Παρασκευή, 31 Δεκεμβρίου 2010

THE FUTURE AINT WHAT IT USED TO BE (ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΠΑΛΙΑ)

    THE FUTURE AIN'T WHAT IT USED TO BE

I never knew so many bad times
Could follow me so mercilessly
It's almost surreal all the pain that I feel
The future ain't what it used to be

It doesn't matter what they're thinking
It doesn't matter what they're thinking of me
It's always so cold and I'm to young to be old
The future ain't what it used to be

Were there ever any stars in the sky?
And did the sun ever shine so bright?
Do you have any dreams I could borrow
Just to get me through the lonely nights?

Is there anything left to hold on to
When the rivers wash it all away?
Is there anyone left to hold on to?
Is there anything left I can say?

Say a prayer for the falling angels
Stem the tide of the rising waters
Toll a bell for the broken hearted
Burn a torch for your sons and daughters

The endless night has got a hold of me
Dark days are pulling me forward
And all these tears are washing over me
And I'm crying - I'm lost forever
In a future that ain't what it used to be
A future that ain't what it used to be
A future that ain't what it used to be no more...
(no more, no more, no more)

It's like a storm that's never ending
It's like a shadow on the land and the sea
There's nothing so sad as a tomorrow gone bad
The future ain't what it used to be, now

Some days I feel so numb and empty
And those would be the good days for me
Nothing gets to me now unless I'm thinking of how
The future ain't what it used to be

Were there ever any stars in the sky?
And did the sun ever shine so bright?
Do you have any dreams I could borrow
Just to get me through the lonely nights?

Is there anything left to hold on to
When the rivers wash it all away?
Is there anyone left to hold on to?
Is there anything left I can say?

Say a prayer for the falling angels
Stem the tide of the rising waters
Toll a bell for the broken hearted
Burn a torch for your sons and daughters

The endless night has got a hold of me
Dark days are pulling me forward
And all these tears are washing over me
And I'm crying - I'm lost forever
In a future that ain't what it used to be
A future that ain't what it used to be
A future that ain't what it used to be no more
 No more
  No more, no more, no more, no more...
  No more, no more, no more, no more...

The future just ain't what it used to be
The future just ain't what it used to be
The future just ain't what it used to be
Oh, the future just ain't what it used to be
  The future that ain't what it used to be no more...
Oh, the future just ain't what it used to be
  The future that ain't what it used to be no more...
Hmmm, the future just ain't what it used to be
  Aaah, the future, the future, the future, the future...
Oh, the future, the future, the future just ain't what it used to be
(the future just ain't what it used to be)
Oh, future just ain't what it used to be
Aaaaah, the future just ain't what it used to be
  The future...

I wish it wouldn't come
I wish it wouldn't come


ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΠΑΛΙΑ

Ποτε μου δε γνωρισα τετοιους ασχημους καιρους,
ανελεητα,παντου στο χρονο,με ακολουθουν,
ειναι σχεδον σουρεαλιστικος ο τοσος πονος που νιωθω,
το μελλον δεν ειναι αυτο που ηταν παλια

Δεν εχει σημασια τι σκεφτονται
δεν εχει σημασια τι σκεφτονται για μενα
κανει παντα τοσο κρυο και εγω ειμαι πολυ νεος για να γερασω ετσι αποτομα
το μελλον δεν ειναι αυτο που ηταν παλια

Υπηρχαν αραγε ποτε αστρα στον ουρανο;
Υηρχε αραγε εποχη που ο ηλιος να ελαμπε εκτυφλωτικος;
Πες μου,εχεις ονειρα που μπορω να δανειστω;
Απλα κ μονο για να τα καταφερω αυτες τις μοναχικες βραδιες;

Πες μια προσευχη για τους Αγγελους που επεσαν απτον ουρανο,
στειλε μια παλιρροια στα νερα που υψωνονται,
χτυπα πενθιμα τη καμπανα για αυτους με τη ραγισμενη καρδια
αναψε μια λαμπαδα για τους γιους και τις κορες σου
Αυτες οι ατελειωτες νυχτες δε με αφηνουν να ξεσπασω,με κρατανε πισω
Καταμαυρες μερες με τραβανε μπροστα
και ολα αυτα τα χρονια με τραβουνε στη δινη τους,
και ολο κλαιω
χαμενος για παντα
ενα μελλον που δεν ειναι οπως ηταν παλια
για ενα μελλον που δεν ειναι οπως ηταν παλια
οχι πια...

Ειναι σα κεραυνος που τρυπα ασταματητα τα αυτια
ειναι σα σκια πανω στη γη και στη θαλασσα
Τιποτα πιο θλιβερο απο ενα αυριο που πηγε στραβα
το μελλον δεν ειναι αυτο που ηταν παλια

Καποιες μερες νιωθω τοσο νωθρος και αδειος
κ αυτες δεν ειναι παρα οι καλες μερες!
τιποτα δε φτανει στη σκεψη κ στη καρδια ...παρα οτι
το μελλον δεν ειναι αυτο που ηταν παλια

Υπηρχαν αραγε ποτε αστρα στον ουρανο;
Ελαμπε ποτε ο ηλιος λαμπρα;
Πες μου,εχεις ονειρα να μου δανεισεις;
απλα και μονο για να βγαλω αυτη τη μοναχικη βραδια
Υπαρχει κατι για να κρατηθω πανω του;
Οταν οι ποταμοι θα πνιξουν με τα νερα τους τα παντα
Υπαρχει κανεις για να με κρατησει;
Υπαρχει κατι που να αξιζει να σωθει;κατι που εχει απομεινει για να σωσω εγω;
Kαλη χρονια ευχομαι σε ολους τους φιλους και τις φιλες που γνωρισα αυτους τους μηνες εδω.
Θελησα να αποχαιρετησω τον χρονο με αυτο το μελαγχολικο τραγουδι που λεει για το μελλον και την ελπιδα του μελλοντος,η οποια δεν ειναι αυτη που ηταν,
την ελπιδα και την υποσχεση την αντικατεστησαν με τον φοβο και την ανασφαλεια,
αλλα ψηλα το κεφαλι,τιποτα δεν εχει τελειωσει,ολα τωρα αρχιζουν
κ αν το μελλον δεν ειναι αυτο που ηταν παλια,
αν το μελλον δηλαδη που ειχαμε στο μυαλο μας,εσβησε,και ξερουμε οτι δε μπορει πια να υπαρξει,
ας χτισουμε λοιπον ενα καινουριο μελλον στο μυαλο μας,
και ας προσπαθησουμε να το δημιουργησουμε:και αυτη τη τη φορα θα ειναι το μελλον το δικο μας.

ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ!ΤΑ ΛΕΜΕ ΤΟ 2011!

Δευτέρα, 27 Δεκεμβρίου 2010

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΕΞΙΟ ΨΗΦΟΦΟΡΟ:ΕΙΣΑΙ ΑΚΟΜΑ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΗΣ;

Χρονιαρες μερες ειναι,δυσκολες μερες ειναι,επειγει οσο ποτε η συνεννοηση μεταξυ μας.Να συνεννοηθουμε οσοι πιστευουν οτι αυτος ο τοπος παει κατα διαολου.Και για να συνεννοηθουν οι ανθρωποι μεταξυ τους,απαραιτητη προυποθεση ειναι να ακουσουν ο ενας τον αλλον,οποιος μιλαει καλοπροαιρετα,παντα εχει κατι χρησιμο να πει.
Θελω λοιπον να απευθυνθω σημερα στον δεξιο.Σε αυτον που ψηφιζε Νεα Δημοκρατια,σε αυτον που σημερα ειναι απογοητευμενος με τη πολιτικη σκηνη του τοπου,ακομα κ σε αυτον που ψηφισε τον Καρατζαφερη.Να διευκρινισω οτι δεν απευθυνομαι στα κομματοσκυλα ουτε στους προνομιουχους του Καραμανλικου Καθεστωτος,σε αυτους που βολευτηκαν και σε αυτους που τα αρπαξαν με τον ενα η τον αλλον τροπο.Απευθυνομαι στον αγνο,προβληματισμενο ψηφοφορο.

Ποιος ηταν ο λογος που στραφηκες στη Δεξια;οκ,υπαρχουν οι οικογενειακες καταβολες,υπαρχει το περιβαλλον στο οποιο μεγαλωνουμε κ ολοι,λιγο η πολυ,επηρεαζομαστε απο αυτο,
αλλα περα απο αυτα,υπαρχουν κ καποιοι αλλοι λογοι που υποστηριζες τη Δεξια.Δε μπορει να τους ψηφιζες μονο κ μονο λογω καταβολων.Κατι πιστεψες σε αυτη,καποιες αξιες ειχες,καποια κοσμοθεωρια την οποια τα δεξια κομματα θεωρουσες οτι υπηρετουσαν.

Μια απο αυτες ηταν η Πατριδα.Η αγαπη για τη Πατριδα σου,τη χωρα σου,τον τοπο σου.Ενας τοπος που θεωρεις οτι το ΠΑΣΟΚ προδωσε κ πουλησε στους τοκογλυφους και στους τραπεζιτες.Οπου σταθεις κ οπου βρεθεις,βριζεις τον Παπανδρεου και τις δυναμεις κατοχης,
ομως,πες μου ειλικρινα,σε τι διαφερουν τα δεξια κομματα απο το ΠΑΣΟΚ που πουλησε τον τοπο;
Αν θεωρησουμε ως δεδομενο οτι ο τοπος πουληθηκε,δε θα επρεπε τα κομματα που αγαπουν αυτον τοπο να εχουν βγει στους δρομους,να εναντιωθουν,να αντισταθουν στον κατακτητη με οποιο μεσο διαθετουν;
Τι απο ολα αυτα εχει κανει ο Σαμαρας κ ο Καρατζαφερης;
Ο Σαμαρας δηλωσε οτι θα σεβαστει το Μνημονιο γιατι ο Ελληνας εχει φιλοτιμο κ τιμαει τις συμφωνιες του,
ο Καρατζαφερης το ψηφισε κιολας το Μνημονιο.
Αν οι πασοκοι συνεργαζονται με τις δυναμεις κατοχης κ ειναι για να τους φτυσεις,
αυτοι που στα λογια ειναι αντιμνημονιακοι κ στην πραξη ειναι συνεργατες των συνεργατων των δυναμεων κατοχης,
τι ειναι;
Δε θελουν φτυσιμο κ αυτοι;Ισως κ διπλο φτυσιμο,γιατι αυτοι φανερα κ στα μουτρα σου,σε κοροιδευουν.Πουλανε αντιμνημονιακη πολιτικη,πουλανε πατριωτικη πολιτικη,ενω στη πραξη,οχι μονο δεν αμφισβητουνε τη προδοσια,αλλα την υπηρετουνε κιολας.

Ισως ειναι ενα μαθημα σκληρο το οποιο πια σου εγινε κτημα,
ολοι αυτοι που σου μιλαγαν για πατριωτισμο,για Ελλαδα,για Ελληνικα dna και Εθνομεγαλεια,
στη πραξη ηταν οι μεγαλυτεροι προδοτες αυτου του τοπου.Καπηλευτηκαν τα αγνα συναισθηματα του λαου,κ εκμεταλλευτηκαν την εξουσια τους για να πλουτισουν.Για να τρωνε με χρυσα κουταλια.
Απο την Εκκλησια μεχρι τους πολιτικους και τους δημοσιογραφους.
Μια ολοκληρη επιχειρηση στηθηκε τα τελευταια χρονια,στα λογια φουμαρα κ μεταξωτες κορδελες,ενω στη πραξη ρημαζανε τον τοπο,
τι απεμεινε απο τη πενταετια Καραμανλη;
Ποιοι ωφεληθηκαν απο αυτη τη πενταετια;
Νομιζεις οτι ο Καραμανλης δεν πουλησε τη χωρα επειδη δεν υπεγραψε κανενα Μνημονιο;
Ο Καραμανλης παρελαβε ενα χρεος 170 δις ευρω,κ το παρεδωσε 320 δις ευρω μεσα σε 5 μολις χρονια,
παρελαβε τις πρωτογενεις δημοσιες δαπανες στα 30 δις ευρω και τις πηγε στα 62 δις ευρω,
καταλαβαινεις τι σημαινει αυτο;ποσα κομματοσκυλα,Υπουργοι,απατεωνες,στελεχη,φαγαν ολα αυτα τα χρονια με χρυσα κουταλια;

Λες το ΠΑΣΟΚ κλεφτες κ δωσιλογους,
το κομμα σου τι ηταν;Αυτος που ρημαζει τον τοπο,αυτος που υποθηκευει το μελλον της χωρας,αυτος που δραπετευει σα λιγοψυχος και σιωπα προστατευμενος απο τις δυναμεις ασφαλειας στις Ραφηνες,
τι ειναι;
Τι ηταν ολοι οι Υπουργοι,(δε χρειαζεται να πουμε ονοματα);
Αλλοι εξαφανιστηκαν,αλλοι κρυβονται,αλλοι εχουν ακομα το θρασσος να βγαινουνε,
παντως ολοι αυτοι συμμετειχαν,ειτε ενεργα στη λεηλασια,ειτε μη καταγγελοντας την οπου την εβλεπαν.
Ολοι αυτοι ειναι συνενοχοι στο εγκλημα που διαπραχθηκε.Στην εσχατη προδοσια που κατηγορεις τους πασοκους.Δεν εχουν τη παραμικρη διαφορα απο αυτους.
Μεσα στη Βουλη,ποιος τολμησε να υψωσει φωνη διαμαρτυριας και να πει αυτα που εσυ αρχικα σιγοψιθυριζες και τωρα φωναζεις δυνατα;
Το ιδιο συστημα απλως υπηρετουν.

Ειναι αληθεια και το γνωριζεις,ολα οσα πιστευες,επαψαν να ισχυουν,κ αν θες τη γνωμη μου,δεν ισχυαν ποτε.Αν κατηγορεις τον Ανδρεα Παπανδρεου ως την αρχη της Καταστροφης,αν θεωρεις τις ηγεσιες της Ευρωπη ως μια συμμορια ξεπουλημενων στους τοκογλυφους και στους τραπεζιτες,
αν θεωρεις οτι αυτη η Ευρωπη,μαζι με την Αμερικη,εισβαλλει στη χωρα σου κ προσπαθει να την αγορασει για ενα κομματι ψωμι,μετατρεποντας σε σε σκλαβο των πολυεθνικων και της Ολιγαρχιας,
θυμησου λιγο,
ποιος ηταν αυτος που σε εβαλε σε αυτη την Ευρωπη.Θυμησου ποιος ειπε οτι ΑΝΗΚΟΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗ ΔΥΣΗ.Θυμησου ποιο κομμα λυσσαξε για τον ευρωπαικο προσανατολισμο της χωρας.
Και ιδου τα αποτελεσματα.
Τα συγχρονα στρατευματα κατοχης δε φορανε WEHRMACHT, αλλα μιλανε με ορους που εσυ δε καταλαβαινεις,μιλανε για ασφαλιστρα κινδυνου,μιλανε για haircut,για διαρθρωτικες μεταρρυθμισεις,για ιδιωτικοποιησεις,
ολα αυτα δε σημαινουν παρα ενα πραγμα:το ξεπουλημα της χωρας σε τιμη ευκαιριας.

Εμαθες να πιστευεις στον καπιταλισμο και την ελευθερη αγορα,εμαθες να πιστευεις στο οτι ολοι οι ανθρωποι εχουν την ευκαιρια να γινουν πλουσιοι στο φιλελευθερο συστημα,μισησες τον κομμουνισμο γιατι εμαθες οτι τα καθεστωτα αυτα ηταν ανελευθερα κ οτι οι κομμουνιστες θα μας παρουν τα σπιτια,
και να!Ειναι το δικο σου σπιτι που τωρα παιρνουν οι τραπεζες!Ειναι η συνειδητοποιηση οτι στον καπιταλισμο,η τελικη καταληξη ειναι παντα η εξης:οι πλουσιοι πλουσιοτεροι κ οι φτωχοι φτωχοτεροι.
Μπορει προσωρινα να εβαλες κ εσυ χρηματα στην τσεπη,μπορει με τα δανεια κ τις πιστωτικες να συμμετειχες κ εσυ στη πλασματικη καπιταλιστικη ευμαρεια,
αλλα τη βλεπεις τη καταληξη τωρα.
Και τη γνωριζεις τωρα την αληθεια,
οτι ολο αυτο ηταν προδιαγεγραμμενο απο την αρχη.Ενα κολπο,μια απατη.Σου δωσαν στην αρχη 5 φραγκα, και τωρα ερχονται να σου παρουν κ τα 5 που ειχες στην ακρη.
Ενα παραμυθι ηταν κ ο καπιταλισμος.Ενα παραμυθι που εξελιχτηκε σε εφιαλτη.Κ ειμαστε ακομα στην αρχη,φυσικα κ τα πραγματα θα χειροτερεψουν,οσο σε βλεπουν να μην αντιστεκεσαι,τοσο θα χειροτερευουν.
Ξεχνα το κρατος προνοιας,ξεχνα τις κοινωνικες παροχες,ξεχνα την ιατροφαρμακευτικη περιθαλψη για ολους,ξεχνα την ευαισθησια που πρεπει να εχουν οι υπηρεσιες δημοσιας κοινης ωφελειας,ξεχνα τις ευκαιριες που νομιζες οτι ειχες για να διαπρεψεις.Ολα αυτα δεν ηταν παρα ενα προπετασμα καπνου,ηταν ο Καπιταλισμος με "ανθρωπινο προσωπο" που υπηρχε μονο κ μονο για να μη στραφει ο κοσμος της Δυσης στον Κομμουνισμο.Οταν ομως κατερρευσε ο Κομμουνισμος στην ΕΣΣΔ,κατερρευσαν κ τα προσχηματα,
και φανηκε το αποκρουστικο προσωπο του Καπιταλισμου,
ειναι ο εφιαλτης που βιωνεις.
Και ακομα δε πιασαμε πιατο.

Εισαι ακομα καπιταλιστης;

Και καθως τα σκεφτεσαι αυτα κ νιωθεις οτι χανεις την ελπιδα σου,θυμησου αυτους τους "γραφικους" που φωναζανε απο το 1991 για το Μααστριχτ,Θυμησου οτι υπηρχαν καποιοι που σε ειχαν προειδοποιησει για ολα αυτα.Γιατι,αν ηταν μονο Ελληνικο το προβλημα,να τα ριχναμε ρε αδερφε στους αχρηστους Ελληνες και να ζητωκραυγαζαμε ακομα υπερ του Καπιταλισμου.
Σε ολη την Ευρωπη ομως,οι εργαζομενοι κ οι απλοι πολιτες δεχονται επιθεση απο τους τραπεζιτες και τους τοκογλυφους και τα πειθηνια οργανα τους(τους πολιτικους)
τι διαολο,ολοι οι λαοι της Ευρωπης αχρηστοι κ τεμπεληδες ειναι;
Μηπως λοιπον το προβλημα δεν ειναι τα greek statistics και οι υπεραριθμοι δημοσιοι υπαλληλοι;
Μηπως το προβλημα ειναι δομικο;Μηπως το προβλημα ειναι η ιδια η φυση του Καπιταλισμου,που ευνοει τους αεριτζηδες,τους χρηματιστες,τους τραπεζιτες και τις Πολυεθνικες εις βαρος του λαου;Εις βαρος των ταξιτζηδων,των δικηγορων,των δασκαλων,των αγροτων,των εμπορων,των μικροπωλητων,των πολιτικων μηχανικων,ολου γενικα του λαου;

Γιατι να εξακολουθησεις να υποστηριζεις αυτα τα καπιταλιστικα φασιστομουτρα;και τις πολιτικες ηγεσιες που τα εκφραζουν;Αυτους που μιλανε για πατριωτισμο ενω στη πραξη αποδειχθησαν εθνοκαταστροφεις;
Πρεπει να χασεις καθε ελπιδα οτι θα υπαρξουν στο μελλον κομματα εντος καπιταλιστικου συστηματος που θα "εξανθρωπισουν" το συστημα.Και να εμφανιστουν τιποτα τετοιοι,δε θα ειναι παρα κομματια του συστηματος με παρελκυστικες τακτικες,ενας ακομα Δημαρας,ενας ακομα Καρατζαφερης,υποτακτικοι σε ενα συστημα στο οποιο και να θελαν,δε μπορουν να εναντιωθουν.

Η υπακοη κ η εμπιστοσυνη στα καπιταλιστικα φασιστομουτρα κ στις ντοπιες θεραπαινιδες της,δε θα φερουν παρα πονο,φτωχεια,κ αλλη ανεργια,κ αλλη εξαθλιωση.Και η Νεα Δημοκρατια η το ΛΑΟΣ,δεν ειναι παρα θεραπαινιδες αυτου του συστηματος.

Ριξε λοιπον μια ματια αλλου.Σε αυτους που σε προειδοποιησαν απο το 91 για το Μααστριχτ.Σε αυτους που δε συμμετειχαν στη λεηλασια και δε βουτηξαν ουτε ενα ευρω.Σε αυτους που ειδαν την ΕΣΣΔ να καταρρει αλλα δε σταματησαν να προασπιζονται την Ιδεα τους,ουτε ενσωματωθηκαν σε αυτο το σαρκοβορο Συστημα.
Σε αυτους που μιλαν για Ισοτητα,για λαικη κυριαρχια,σε αυτους που αντιμαχονται μια ζωη τις αιματορουφηχτρες πολυεθνικες και το Κεφαλαιο(ειτε ντοπιο,ειτε ξενο,το Κεφαλαιο μια ζωη εκμεταλλευοταν και εσενα και εμενα.Βλεπεις σημερα οτι κ το ντοπιο Κεφαλαιο δεν εχει τη παραμικρη εθνικη συνειδηση,εξακολουθουν να αυγατιζουν τα κερδη τους και να θρεφονται απο τη καταστροφη σου,βγαζουν τα χρηματα στην Ελβετια και αγοραζουν ακινητα σε ακριβες συνοικιες του Λονδινου,
δεν ειναι τιποτα αλλο παρα εχθροι σου)
Εχθροι μας.
Εδω δε θα επαναλαβουμε τα λαθη της ΕΣΣΔ,εδω δε θα αφησουμε κανενα αυταρχικο καθεστως Ανατολικης Ευρωπης,εδω θα εχουμε το know how της ανατροπης,και οποιος αποδειχθει αναξιος των προσδοκιων μας,θα γκρεμοτσακιστει μαζι με τους προηγουμενους.

Ειναι ολα αυτα Ουτοπια;Ειναι κατι επικινδυνο;Ειναι κατι που αν τολμησουμε,θα φερει τη Καταστροφη;
Η καταστροφη ειναι ηδη εδω,κοιτα γυρω σου κ θα τη δεις.
Δεν εχουμε τιποτα να χασουμε.Παρα μονο,τις αλυσιδες μας.
Απλα σκεψου τα ολα αυτα.Ξεχνα τις προκαταληψεις και σκεψου.Τιποτα αλλο.

ΥΓ Ακομα κ αν δε συμφωνεις πουθενα,ακουσε με μονο σε αυτο:Διαβασε το νεο βιβλιο της Ναομι Κλαιν,ΤΟ ΔΟΓΜΑ ΤΟΥ ΣΟΚ.Διαβασε το.Και να δεις που μετα θα διαφωνουμε σε λιγοτερα.

Σάββατο, 25 Δεκεμβρίου 2010

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ

Δειξε μου κατι που να  σε δικαιωνει,
κατι που σε κανει να νιωθεις περηφανος,
κατι που θα με αναγκαζε να εγκαταλειψω την αιρεση στην οποια ανηκω απο τη στιγμη που γεννηθηκα
να μετανιωσω για οσα αρνηθηκα
σε μια ακαταβλητη Εξαψη να υπαρξω
Φυλακτο να βρω ξανα και Προσευχη.
Με εξοντωσαν οι ψευτικες παραδοσεις,
νεκρα ηθη κ εθιμα
παραλογες προκαταληψεις
ποιος σου εδωσε αυτο το μηλο;
Θα πεις ψεμματα για ακομη μια φορα,
μας γεννησε,
μας τυφλωσε
κ μετα μας εδιωξε,
κομπαρσοι στην ιδια μας τη Πραξη Αυτογνωσιας που αιωνες πασχιζουμε,
τιποτα σαφες,
μονο βλεμμα απλανες,
τιποτα σαφες
και ολο στο προσωπο ρυτιδες.
Εγω,
που επεισα τον δρεπανηφορο ερμαφροδιτο να αργησει,
τωρα κυλιεμαι στις λεπιδες,
λυπημενος,ευλογημενος,ανεκφραστος
δοξαζω την αμφισημια του Ειναι
δοξαζω γκροτεσκο θεασεις στο Ανολοκληρωτο
δοξαζω πρασινα παραλογα τραγουδια
τιποτα δε κρυβεται
ολα ειναι αυτο που φαινονται
κ αυτο που μας διχαζει απο τον εαυτο μας
ειναι ενας αλλος εαυτος που ζηλευει
κ διαρκως προσπαθει να δραπετευει
απο αυτα που του μαθαν να πιστευει
(μα ποτε δε πιστεψε)

Τωρα
απο το Θαυμα το Ανυπερβλητο,
εμεινε μονο μια υποτονικη Ελεγεια,
κ εγω μαλλον πρεπει συντομα να αποφασισω
τι θα επιλεξω,
αυτο που διαρκως πεθαινει αυριο
η αυτο που διαρκως γεννιεται Σημερα..

..γιατι,σε λιγες ωρες, ξημερωνει...

Πέμπτη, 23 Δεκεμβρίου 2010

2012,ΜΙΑ ΑΛΛΗΓΟΡΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΟΠΩΣ ΤΟΝ ΓΝΩΡΙΣΑΜΕ

Πριν κανα χρονο βγηκε στις κινηματογραφικες αιθουσες η ταινια 2012
οι περισσοτεροι θεωρησαν οτι ειναι μια ακομα χαζη Αμερικανικη ταινια, για να τη δεις με ποπ κορν και κοκα κολα. Δε καταλαβαν ποσο αντιδραστικο ηταν το μηνυμα της.
Το στορι της ταινιας ειναι απλο: λιγο πριν εκπνευσει το ετος 2012, παγκοσμιως αρχιζει η αντιστροφη μετρηση για το τελος του κοσμου οπως τον γνωριζαμε. Πλημμυρες, σεισμοι, αντιστροφη των πολων,
η γη ανοιχτηκε παντου σε 2 κομματια κ μεσα σε ολον αυτον τον χαμο,
μια οικογενεια προσπαθει να φτασει με καθε μεσο στη Κινα.
Οπου εκει, καθως προχωραει η ταινια, μαθαινουμε οτι ειχαν καθελκυστει 6 υπερμεγεθεις κιβωτοι, χωρητικοτητας περιπου 450.000 ατομων η καθε μια αν θυμαμαι καλα.
Εκει στις Κιβωτους, οι οποιοι δημιουργηθηκαν κρυφα ολα αυτα τα χρονια,
(με το που εμαθε δηλαδη η παγκοσμια ελιτ οτι επικειται το τελος της γης)
οι πλουσιοι αγορασαν θεσεις, με σκοπο να αποτελεσουν το τμημα της ανθρωποτητας το οποιο θα επιβιωνε του κατακλυσμου: γιατι,στο τελος της ταινιας, ολες οι Ηπειροι ειχαν βυθιστει
(αν κ υστερα απο εκατονταδες μερες περιπλανησης στη θαλασσα, βρηκαν στερια να επιβιβαστουν..κ η Ανθρωποτητα να συνεχισει να υφισταται στον πλανητη.

Εχω δει πολλες τετοιες αηδιες, τρεφομαι συχνα απο Αμερικανικο κινηματογραφικο τζανκ φουντ.
Αλλα αυτη η ταινια μου καθησε στο λαιμο. Το μηνυμα ηταν απλο κ διχως περιστροφες: οταν ερθει η καταστροφη, λυπουμαστε αλλα καταλαβαινετε κ εσεις οτι δε μπορουμε να σωθουμε ολοι.
Οκ,θα σωθουν μονο οι οικονομικες ελιτ, οκ,εσενα μαλακα λαε θα σε φαει το "κυμα",
ομως αυτο ειναι κατι που πρεπει να αποδεχτεις, ετσι δεν ειναι;
life sucks,shit happens,only the strong survive
Mονο οι δυνατοι οικονομικα θα επιβιωσουν. Ετσι πανε αυτα, ετσι προσταζει η Μοιρα.
Αλλωστε δε φανταζομαστε (εμεις οι ελιτ) να εισαι τοσο μικροψυχος ωστε να θελεις να εξαφανιστει το ανθρωπινο ειδος απο τον πλανητη;
Εμεις θα επιβιωσουμε κ απαιτουμε να εισαι κ ευγνωμων για αυτο.
εμεις,η ελιτ. Ασε τη πλεμπα να τη φανε τα ψαρια.

Ολος αυτος ο κοινωνικος δαρβινισμος, ολη αυτη η φτωχοποιηση κ η εξαθλιωση στην οποια οδηγειται το μεγαλυτερο κομματι του λαου, δε θυμιζει αραγε κατι απο αυτη τη ταινια;
Δεν εχει σημασια αν θα επιβιωσει ο συνταξιουχος, ο ανεργος, ο πρωην μικρομεσαιος νυν φτωχος.
Σημασια εχει να επιβιωσει το "Εθνος", δηλαδη οι Τραπεζες, οι Βιομηχανοι, οι Εφοπλιστες.
Οπως ελεγε και η τηλεοπτικη εκπομπη ΕΛΛΗΝΟΦΡΕΝΕΙΑ,
"ΤΟ ΔΝΤ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣΕΙ..ΑΠΛΑ,ΚΑΠΟΙΟΙ ΑΠΟ ΕΜΑΣ ΘΑ ΧΡΕΙΑΣΤΕΙ ΝΑ ΠΕΘΑΝΟΥΝ"

Κ αυτο ειναι κατι που αρνουμαστε να παραδεχτουμε. Αποκλειεται να θελουν να μας σφαξουν,
δε μπορει, κατι αλλο θα κρυβεται απο πισω, καπως θα τη σκαπουλαρουμε..ειναι δυνατον να μας θελουν νεκρους; Αφου δεν επικειται κανενα  τελος του κοσμου!
Τι αξια θα εχουμε ως νεκροι; Ως παριες; Ως περιθωριοποιημενοι; Γιατι γινονται ολα αυτα;

Η απαντηση ειναι απλη: Δε μας χρειαζονται αλλο. Τους ειμαστε περιττοι.
Οι ελιτ σκεφτηκαν οτι δε τους χρειαζονται τοσοι γιατροι, αλλωστε το παραμυθακι της ιατροφαρμακευτικης περιθαλψης για ολους πρεπει να λαβει τελος.
Δε τους χρειαζονται τοσοι δικηγοροι, αλλωστε λαος ειναι αυτος, οποιος κουνιεται θα εκτοπιζεται με συνοπτικεςδιαδικασιες συμφωνα με τους τρομονομους τους.
Δε τους χρειαζονται πια οι βιομηχανικοι εργατες, αλλωστε με το outsourcing οι εταιρειες αναθετουν πια σε εξωτερικους προμηθευτες, σε χωρες με φτηνο εργατικο δυναμικο, τη παραγωγη των ρουχων,
των παπουτσιων, των κομπιουτερς, οι μεγαλες εταιρειες οπως πχ η ΝΙΚΕ δεν ειναι παρα το brand name τους, ολα τα προιοντα τους κατασκευαζονται σε χωρες οπου τα εργασιακα δικαιωματα ειναι ανυπαρκτα.
Δε τους χρειαζονται τοσοι αγροτες,αλλωστε αν θελουμε πατατα εισαγουμε κ απο την Αιγυπτο,
δε τους χρειαζονται υδραυλικοι, ηλεκτρολογοι, τωρα που η ΔΕΗ,το ρευμα (ακομα κ το νερο σε λιγο )θα γινει ειδος πολυτελειας.
Τοσοι μεταναστες υπαρχουν που για ενα κομματι ψωμι θα δουλευουν σα σκυλια.
Δε μας συμφερει ο ντοπιος εργαζομενος που απαιτει δικαιωματα κ ενσημα κ λοιπες αναχρονιστικες αηδιες. Υπαρχουν τοσοι ανθρωποι που ΚΑΙ θα τους εκμεταλλευομαστε ΚΑΙ θα μας ειναι ευγνωμονες. Και αν σηκωσουν κεφαλι, θα τους ριξουμε στη θαλασσα και θα φερουμε καινουριους εξαθλιωμενους
(Δε χρειαζεται φυσικα να πω οτι αυτα δε γραφονται απο ακροδεξια σκοπια, εχει μιλησει κ ο Σλαβοι Ζιζεκ για αυτο το φαινομενο)
Και το ντοπιο επιστημονικο προσωπικο; Αστους να μεταναστευουν απο χωρα σε χωρα,
ως το νεο μεταναστευτικο κυμα. Θα τους πατησουμε ολους στο σβερκο για να καταλαβουν οτι δε τους χρειαζομαστε. Τοσοι δικηγοροι, γιατροι, πολιτικοι μηχανικοι αρχιτεκτονες, fuck them, who gines a shit?

Τι να μας κανουν ολους εμας; Αχρηστοι τους ειμαστε.

Στην Αμερικη ηδη ξεκινησαν κ οι πρωτες 'πολεις με ιδιωτικοποιημενη μεχρι κ την Αστυνομια.
Ολα στους ιδιωτες, περικλειστες και περιφρακτες πολεις οπου χωριζουν τις ελιτ απο τη πλεμπα,
μεσα στις πολεις αυτες ταξις ασφαλεια κ ιδιωτικη αστυνομια που πληρως απαλλαγμενη απο τους νομους και τα Συνταγματα, θα εκτελει οποιον επιχειρησει να καταστρεψει την ηρεμια των ελιτ
(Δειτε αυτη   τη ταινια)
Ολα αυτα δεν ειναι σεναριο επιστημονικης φαντασιας, καποιου φουτουριστικου θρυλερ που περιγραφει μια μελλοντικη δυστοπια.
Ολα αυτα ειναι εδω, ολα αυτα ειναι πραγματικοτητα, το μονο που εχουμε να κανουμε ειναι να ανοιξουμε τα ματια κ να την αντικρυσουμε.

Ετσι λοιπον, ταινιες σα το 2012 ειναι αλληγοριες οι οποιες σκοπο εχουν να μας προετοιμασουν σιγα σιγα, ωστε οι περισσοτεροι απο εμας να αποδεχτουμε τη Μοιρα μας κ να τους αδειαζουμε σιγα σιγα το πλανητη. Δικος τους ειναι ο πλανητης, ολοι εμεις ειμαστε φιλοξενουμενοι  τους..
Φιλοξενουμενοι των ελιτ..
Και σαν οικοδεσποτης που δε τον διασκεδαζουν πια οι κλοουν που νοικιασε για να τον διασκεδαζουν, οι ελιτ αυτες τωρα μας διωχνουν απο τη Κιβωτο τους και μας ριχνουν στη θαλασσα.

Γιατι να το αποδεχτουμε αυτο; Ειμαστε περισσοτεροι, γιατι να μη τους ριξουμε εμεις στη θαλασσα;
Ποιοι ειναι αυτοι που παριστανουν τον Θεο διαλεγοντας  ποιοι θα επιβιωσουν;
Αν καποιος πρεπει οπωσδηποτε να σφαχτει, γιατι να ειναι ο δικος μας λαιμος εκεινος που θα αιμορραγησει;
Ποιος ορισε ως Αναποφευκτο και Αναγκαιοτητα τον θανατο και τον μαρασμο των πολλων προς οφελος των ελιτ, των τραπεζων και των θεραπαινιδων τους (πολιτικοι,δημοσιογραφοι,δικαστικοι);
Και αν καποιος βρεθηκε κατι τετοιο να ορισει, γιατι να τον αφησουμε να το πραγματοποιησει κιολας;

Δεν ειναι ζητημα κομμουνιστικο, δεν ειναι ζητημα ιδεολογικο, δεν ειναι ζητημα που χωραει συζητηση.
Ειναι η αυτοι η εμεις.
Και αν δε μπορουμε να σωθουμε ολοι, τοτε ας μη σωθει κανεις.
Αν δε μας θελουν στη Κιβωτο, τοτε ας καταστρεψουμε τη Κιβωτο.
Για να τους δουμε να κολυμπανε πλαι μας, για να τους δουμε να προσπαθουν αδεξια να σωθουνε.
Η "ωριμοτητα" την οποιαν καλουνε να δειξει ο λαος αποδεχομενος τη μοιρα του, δεν ειναι παρα ενα συνωνυμο της αυτοκτονιας..

Αν δε μας θελουν στη Κιβωτο, τοτε φωτια στη Κιβωτο.
Αν κ η καταληψη της Κιβωτου, μου μοιαζει καλυτερη προοπτικη!

Τρίτη, 21 Δεκεμβρίου 2010

ΜΕΘΟΔΟΙ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΗΣΗΣ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗ ΣΤΟ ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟ ΦΑΣΙΣΜΟ

Aπο το βιβλιο της Ναομι Κλαιν,"ΤΟ ΔΟΓΜΑ ΤΟΥ ΣΟΚ",αλλο ενα αποσπασμα στο οποιο η Καναδεζα ακτιβιστρια περιγραφει τους τροπους που χρησιμοποιησε η Εξουσια για να επιβαλλει τη κυριαρχια των αγορων επι των ανθρωπων.Οποιος νομιζει οτι ξεφυτρωσε μια μερα απο το πουθενα το ΔΝΤ κ αποφασισε να ξεθεμελιωσει τα εργασιακα δικαιωματα κ τον ρυθμιστικο ρολο του κρατους,απλα ξεγελιεται.
Ολο αυτο που βιωνουμε στο πετσι μας,εχει ξεκινησει εδω και πολλα χρονια,συστηματικα,μεθοδικα,σαν Αραχνη επλεκε τον ιστο της,μπλεκοντας αρχικα εκει τις χωρες τις Λατινικης Αμερικης,επειτα τις αναπτυσσομενες,και τωρα ηρθε η σειρα κ της Δυσης.
Ειναι το αποκρουστικο προσωπο του Καπιταλισμου,το οποιο μεχρι το 90 αναγκαστικα φτιασιδωνοταν λογω του αντιπαλου δεους,του Κομμουνισμου.
Οταν επεσε το αντιπαλο δεος,δεν υπηρχε κανεις λογος να εξακολουθησει να υφισταται το κοινωνικο κρατος Προνοιας,η ιατροφαρμακευτικη περιθαλψη για ολους,ο κρατικος παρεμβατισμος κ ο περιορισμος των ανθρωποφαγικων ορεξεων των πολυεθνικων και των τραπεζων.

Με λιγα λογια,τη πατησαμε.Επαψαν να κανουν κουμαντο οι πολιτικες ηγεσιες των χωρων,η μεταβιβαση της εξουσιας σε υπερεθνικους οργανισμους,σχεδον θεσμοποιημενη πια,μας γνωριζει με τον αγριοτερο τροπο,τις συνεπειες της.
Οποιαδηποτε εναποθεση των ελπιδων μας σε αυτη την Ευρωπαικη Ενωση,καθισταται εκ των πραγματων,ματαιη.Ποσο μαλλον στη παγκοσμια Διακυβερνηση(global government....συμφωνα με τα λεγομενα του Γιωργου Παπανδρεου,μια παγκοσμια διακυβερνηση ειναι "αναγκαια οσο ποτε")


ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΝΑΟΜΙ ΚΛΑΙΝ
(Μεταφραση:Αγγελος Φιλιππατος)
(οι υπογραμμισεις δικες μου)


"Μερικες απο τις πιο καταφωρες παραβιασεις των ανθρωπινων δικαιωματων κατα τη διαρκεια των τελευταιων 35 ετων,τις οποιες τειναμε να θεωρουμε σαδιστικες ενεργειες αντιδημοκρατικων καθεστωτων,στη πραγματικοτητα ειτε διαπραχθησαν με τη προθεση να τρομοκρατηθει ο πληθυσμος ειτε χρησιμοποιηθηκαν προκειμενου να προλειανθει το εδαφος για την εισαγωγη ριζικων "μεταρρυθμισεων" υπερ της ελευθερης αγορας.Στη δεκαετια του 1970 η ενεργεια της χουντας της Αργεντινης να "εξαφανισει" 30.000 ανθρωπους,οι περισσοτεροι απο τους οποιους ηταν αριστεροι ακτιβιστες,αποτελουσε αναποδραστο τμημα της επιβολης των πολιτικων της Σχολης του Σικαγο της χωρας ακριβως με τον ιδιο τροπο που η τρομοκρατια υπηρξε αρωγος της ιδιας οικονομικης μεταμορφωσης στη Χιλη.Στην Κινα το σοκ της σφαγης στην πλατεια Τιεν Αν Μεν το 1989 και οι επακολουθες συλληψεις δεκαδων χιλιαδων ανθρωπων ελυσαν τα χερια του Κομμουνιστικου Κομματος προκειμενου να μετατρεψει ενα μεγαλο μερος της χωρας σε μια διαρκη διευρυνομενη ζωνη εξαγωγων,η οποια επανδρωθηκε με εργατες υπερβολικα τρομοκρατημενους για να διεκδικησουν τα δικαιωματα τους,Στη Ρωσια η αποφαση του Μπορις Γιελτσιν το 1993 να στειλει τανκς να βομβαρδισουν το κτιριο του Κοινοβουλιου και να φυλακισει τους ηγετες της αντιπολιτευσης ανοιξε το δρομο για τις ιδιωτικοποιησεις-εκποιησεις που δημιουργησαν τους διαβοητους ολιγαρχες της χωρας.

Ο πολεμος των Φωκλαντς το 1982 εξυπηρετουσε εναν παρομοιο σκοπο στη Βρετανια της Μαργκαρετ Θατσερ:Εξαιτιας της αναστατωσης και της εθνικιστικης εξαψης που προκαλεσε,η Θατσερ απεκτησε τεραστια ισχυ και τη χρησιμοποιησε για να συνθλιψει τους απεργους ανθρακωρυχους και να εγκαινιασει τη φρενιτιδα των ιδιωτικοποιησεων στις Δυτικες Δημοκρατιες.Η επιθεση του ΝΑΤΟ εναντιον της Σερβιας το 1999 δημιουργησε τις καταλληλες συνθηκες για ταχυτατες ιδιωτικοποιησεις στην πρωην Γιουγκοσλαβια-ενας στοχος που ειχε τεθει χρονολογικα πριν απο τον πολεμο.Η οικονομικη πολιτικη δεν ηταν σε καμια περιπτωση ο μοναδικος κινητηριος μοχλος για αυτους τους πολεμους,ομως ειναι σαφες οτι σε ολες τις περιπτωσεις ενα μειζον συλλογικο σοκ χρησιμοποιηθηκε προκειμενου να προετοιμαστει το εδαφος για μια οικονομικη θεραπεια-σοκ.

Τα τραυματικα γεγονοτα που εξυπηρετουν αυτη την "εξασθενιση των αντιστασεων" της κοινωνιας δε βασιζονται παντα στην απροκαλυπτη βια.Στη Λατινικη Αμερικη και στην Αφρικη κατα τη διαρκεια της δεκαετιας του 1980 ηταν η κριση του χρεους που υποχρεωσε τις χωρες να "προβουν σε ιδιωτικοποιησεις η να πεθανουν",οπως το ειχε θεσει ενας πρωην αξιωματουχος του ΔΝΤ.Σε κατασταση διαλυσης εξαιτιας του υπερπληθωρισμου και υπερβολικα χρεωμενες για να πουν οχι στις απαιτησεις που συνοδευαν τα ξενα δανεια,οι κυβερνησεις αποδεχτηκαν τις "θεραπειες σοκ" με την υποσχεση οτι αυτες θα τις εσωζαν απο μεγαλυτερες καταστροφες.Στην Ασια,η χρηματοοικονομικη κριση του 1997-1998-σχεδον εξισου καταστροφικη με τη Μεγαλη Υφεση-ταπεινωσε τις αποκαλουμενες "ασιατικες τιγρεις",οδηγωντας στο ανοιγμα των αγορων τους σε αυτο που το περιοδικο New York Times περιεγραψε ως τη "μεγαλυτερη εκποιηση επιχειρησεων που πραγματοποιηθηκε ποτε σε ολοκληρο τον κοσμο".Πολλες απο αυτες τις χωρες ηταν δημοκρατιες,ομως οι ριζικες μεταρρυθμισεις υπερ της ελευθερης αγορας δεν επιβληθηκαν δημοκρατικα.Ακριβως το αντιθετο:Οπως πιστευε ο Φριντμαν,η διαχυτη ατμοσφαιρα μιας μειζονος κλιμακας κρισης προσφερε το αναγκαιο προσχημα ωστε να μη ληφθουν υποψη οι εκπεφρασμενες επιθυμιες των ψηφοφορων και να παραδοθει η χωρα στον ελεγχο οικονομικων "τεχνοκρατων"

Φυσικα,υπηρξαν περιπτωσεις στις οποιες η υιοθετηση των πολιτικων της ελευθερης αγορας εγινε δημοκρατικα:Πολιτικοι κερδισαν τις εκλογες με σκληροπυρηνικα προεκλογικα προγραμματα,με πιο χαρακτηριστικο παραδειγμα την εκλογη του Ντοναλντ Ρεηγκαν στις ΗΠΑ και πιο προσφατα την εκλογη του Νικολα Σαρκοζυ.Ωστοσο σε αυτες τις περιπτωσεις οι σταυροφοροι της ελευθερης αγορας βρεθηκαν αντιμετωποι με λαικες πιεσεις και υποχρεωθηκαν να αμβλυνουν και να τροποποιησουν τα σχεδια τους,προβαινοντας σε σταδιακες αλλαγες αντι για μια σαρωτικη μεταβολη.Εν κατακλειδι,παροτι ειναι εφικτο να επιβληθει εν μερει το οικονομικο μοντελο του Φριντμαν σε μια δημοκρατια,οι συνθηκες ενος απολυταρχικου καθεστωτος αποτελουν απαραιτη προυποθεση για την απολυτη εκπληρωση του πραγματικου οραματος του.Προκειμενου να εφαρμοστει χωρις περιορισμους η οικονομικη θεραπεια σοκ(οπως εγινε στη Χιλη τη δεκαετια του 1970,στην Κινα στα τελη της δεκαετιας του 1980,στη Ρωσια τη δεκαετια του 1990 και στις ΗΠΑ μετα την 11η Σεπτεμβριου του 2001),απαιτειται παντα ενα ειδος μειζονου συλλογικου τραυματος,το οποιο ειτε αναστελλει τις δημοκρατικεςπρακτικες ειτε τις καταργει ολοκληρωτικα.
Η συγκεκριμενη ιδεολογικη σταυροφορια ξεκινησε απο τα Καθεστωτα της Νοτιου Αμερικης,ενω στις μεγαλυτερες απο τις προσφατα κατακτημενες επικρατειες της,στη Ρωσια κ στη Κινα,συνυπαρχει μεχρι σημερα αρμονικα και επικερδως με μια πολιτικη ηγεσια που διαθετει σιδερενια πυγμη."


ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΔΙΚΕΣ ΜΟΥ
1)Εντολοδοχος του νεοφιλελευθερου φασισμου ο Παπανδρεου,αλλα ελπιζω να μην υπαρχει κανα χαιβανι που να νομιζει οτι ο Σαμαρας ειναι κατι διαφορετικο:Κατα δηλωση του,θα τηρησει στο ακεραιο τις υποχρεωσεις που απορρεουν απο το Μνημονιο
2)Η Κινα δεν ειναι μια κομμουνιστικη χωρα.Στη Κινα συνυπαρχουν οι σκληροτερες κ αυταρχικοτερες πλευρες ολων των τυραννικων καθεστωτων που εχουν εμφανιστει ποτε.Συνυπαρχει ο οικονομικος φασισμος των αγορων με τον πολιτικο φασισμο της αδιστακτης κομματικης νομενκλατουρας.Δεν ειναι τυχαιο οτι εκθειαζεται απο τη Δυση,δεν ειναι τυχαια η ραγδαια "κινεζοποιηση" της Δυσης,αυτο ειναι το οραμα τους,
3) Ο Μιλτον Φριντμαν ειναι ο οικονομολογος- θεωρητικος του νεοφιλευθερου φασισμου μαζι με τον Χαγεκ,και η Σχολη του Σικαγου ειναι το δημιουργημα του.
4)Οπου ακουτε για ιδιωτικοποιησεις,νεοφιλελευθερη χουντα μυριζει.Το γεγονος οτι οι επιχειρησεις του Δημοσιου απαξιωθηκαν και οικονομικα και στη συνειδηση των πολλων,
δε σημαινει οτι πρεπει να εκποιηθουν για ενα κομματι ψωμι στους ιδιωτες που ειναι βεβαιο οτι και θα τις πληρωνουμε περισσοτερο και οι παρεχομενες υπηρεσιες θα χειροτερεψουν ποιοτικα,οπως εγινε παντου.Φανταστειτε να ιδιωτικοποιηθει η  ΕΥΔΑΠ!Θα εξυπηρετουν νομιζετε οι νεοι ιδιοκτητες τις αναγκες του λαου επιδεικνυοντας κοινωνικη ευαισθησια;
Σχεδιο ηταν απτην αρχη ολο αυτο.Να απαξιωθουν στις συνειδησεις μας ετσι ωστε να ζητωκραυγαζουμε οταν ακουμε για ιδιωτικοποιησεις.
Εννοειται οτι μεσα στη κριση δε γινεται να υπαρχουν προκλητικοι μισθοι,εννοειται οτι δε θα ταιζουμε εμεις τα υψηλομισθα κοπροσκυλα.Αλλα πισω απο αυτα,υπαρχουν μη-υψηλομισθοι ανθρωποι που τσεκουρωνονται διχως να φταινε,
και στην τελικη,αν χρειαζεται εξυγιανση πχ του ΟΣΕ,πρωτα δε πρεπει να σαπισουν κ να πεθανουν στη φυλακη οι Υπουργοι Μεταφορων που τον αρρωστησαν;Ο Βερελης,ο Τσοχατζοπουλος,οΛιαπης,ο Χατζηδακης;και μετα να δουμε τι θα κανουμε;
5)Αποσπασματα απο το βιβλιο της Ναομι Κλαιν,εδω   και    εδω

Κυριακή, 19 Δεκεμβρίου 2010

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΙΑΣ ΑΝΑΡΤΗΣΗΣ (ΟΤΑΝ Ο ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΕΞΑΝΤΛΕΙ ΤΑ ΟΡΙΑ ΤΟΥ)

Πριν λιγες μερες εγραψα ενα κειμενο,το οποιο διαβαστηκε οσο κανενα αλλο,κ ο λογος για αυτο ηταν η αναδημοσιευση του απο το ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ και το Indymedia.Οι αναδημοσιευσεις αυτες ταξιδεψαν την αναρτηση σε πολλα μπλογκς,διαβασα καλα λογια,διαβασα κ ασχημα,κ αυτο που θελω εδω ειναι τα μοιραστω μαζι σας κ να καταληξω σε ενα συμπερασμα για τα ορια του διαλογου..απαραιτητος κ χρησιμος ο διαλογος,ομως ολοι γνωριζουμε καλα οτι δε φτανει,δεν ειναι αρκετος ο διαλογος για να λυσουμε τα προβληματα του τοπου μας.
Κ αυτος ειναι ολογος αυτης εδω της αναρτησης,οχι φυσικα για να υπηρετησει τη ματαιοδοξια μου,αλλα για να εξερευνησουμε τα ορια του διαλογου κ να φτασουμε σε καποια συμπερασματα.
Για να δουμε λοιπον την υποδοχη του κειμενου.

Εδω
ο ανθρωπος που μου εκανε την τιμη της αναδημοσιευσης,γραφει οτι
"λίγο μας τα χαλάει στο τέλος βέβαια: Δεν αρκεί να τους "γαμήσουμε", αυτό είναι απαραίτητο αλλά όχι αρκετό, θα πρέπει να ξεριζώσουμε και όλα τα ιδεολογικά, κοινωνικά, κτλ κατάλοιπα που θα μείνουν, ώστε να μην επιτρέψουμε στην εκμετάλλευση να επανέλθει, όπως έγινε στην πρώην ΕΣΣΔ, που όντως "τους γάμησαν", να όμως που τελικά ο καπιταλισμός επανήλθε."
Συμφωνω με τη παρατηρηση του.

Κατω απο την αναδημοσιευση,υπηρχε το εξης σχολιο απο εναν ανωνυμο
"ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΠΟΥ "ΓΕΝΝΗΘΗΚΑΜΕ" ΑΡΙΣΤΕΡΟΙ ΚΑΙ ΜΕ ΕΜΦΥΤΗ ΚΑΙ ΤΑΞΙΚΗ ΑΠΕΧΘΕΙΑ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΤΡΙΠΑΚΙΑ ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΟΛΥ ΠΡΟΣΕΚΤΙΚΟΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥΣ "ΣΥΝΤΡΟΦΟΥΣ" ΠΟΥ ΕΧΟΥΝΕ ΤΟΣΕΣ ΚΑΒΛΕΣ. ΚΑΙ ΟΠΟΙΟΣ ΜΠΑΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΑΡΙΣΤΕΡΑ Ή ΘΑ ΜΙΛΑΕΙ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ ΤΟ Ε1 ΤΗΣ ΕΦΟΡΙΑΣ ΝΑ ΤΟ ΕΧΕΙ ΠΡΟΧΕΙΡΟ. ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΕΙΝΑΙ ΑΦΕΝΤΙΚΑ ΚΑΙ ΜΙΚΡΟΑΣΤΟΥΛΗΔΕΣ."

Εγω τη καταλαβαινω αυτη τη καχυποψια.Αν υποθεσουμε οτι οντως αυτος που με χαρακτηρισε "τριπακι του συστηματος",ειναι αριστερος κ οχι κανας περιεργος,δεχομαι οτι ολα αυτα τα χρονια εχουν δει πολλα τα ματια τους και ειναι εν μερει δικαιολογημενη η επιφυλακτικοτητα καποιων ανθρωπων.
Ομως η αληθεια ειναι οτι με αυτα τα μυαλα,οχι μονο το ΚΚΕ,αλλα κανενα αριστερο κομμα,δε θα κανει το απαραιτητα βημα προς τα μπρος.Αν δεν ανοιχτει στη κοινωνια,αν δεν ακουσει κ τις φωνες των "κοντινων",οχι μονο των ομοιων,αν δε κανει ενα επικοινωνιακο λιφτινγκ,θα μεινει κολλημενο στα ιδια ποσοστα.Θεωρω οτι τωρα ειναι η ωρα της Αριστερας,αν δε λαμψει τωρα η Αληθεια της,θα παραδοθουμε στη νεοφιλελευθερη χουντα.Για αυτο μιλησα για λιφτινγκ μονο στην επικοινωνια,
στην ουσια δε χρειαζεται να αλλαξει κατι,
στην τελικη ας ξεστραβωθουνε κ λιγο οι ανθρωποι απο μονοι τους,κανενα κομμα δε μπορει να προσφερει την Αληθεια στο πιατο.

Καποιος αλλος τα εβαλε με τον "καχυποπτο" κατηγορο μου.
Καποιος αλλος με ρωτησε-αν καταλαβα καλα-τι εχω να πω για καποιες θεσεις του.

Ωραια κ διαλεκτικα ολα αυτα.
Εχω ακομα ωραιοτερα,.οπως τα λογια που ακουσα εδω
και ευχαριστω πολυ ολους εκεινους που μιλησαν με καλα λογια για το κειμενο μου,μεγαλη μου τιμη ολα αυτα(δεν υπαρχει λογος να τα αναπαραγω),
ακομα κ εδω
οπου καποιος το οικειοποιηθηκε ως δικο του κειμενο και το ανεβασε σε ενα site κοινωνικης δικτυωσης,
οσο κ αν με ενοχλησε η λογοκλοπη,απο την αλλη χαιρομαι που το γουσταρε κ ηθελε να το μοιραστει με τους αλλους εκει.Σε ενα site που οι περισσοτεροι μπαινουν για να βρουν γκομενα η γκομενο
(και καλα ξηγιουνται γιατι η Αθηνα δεν ειναι τοσο ευκολη για γνωριμιες οπως ηταν παλια)
ο τυπος εκει ανεβασε ενα πολιτικο κειμενο κ προκαλεσε μια συζητηση πανω στο θεμα της αναρτησης.
Ενδιαφερον εχουν κ εκει οι απανησεις,απο ανθρωπους που δεν ειναι τοσο πολιτικοποιημενοι οσο εμεις που κινουμαστε στη μπλογκοσφαιρα.Επιβαλλεται να τους ακουμε συνεχεια.

Παμε τωρα και στα δυσκολα.
Εδω
οπου γενικα γραφτηκαν καλα λογια,ενας τυπος εγραψε
"Μα δεν είναι όμορφο κείμενο. Είναι άσχημο κείμενο. Είναι η ασχήμια της ελληνικής κοινωνίας σε όλο της το μεγαλείο. Που κατηγορεί τον νεοφιλελευθερισμό για όλα τα αρνητικά της. Που αντί να ζητάει λιγότερο κουμμουνισμό, ζητάει περισσότερο.Που έφτασε στον πάτο και αντί να βάλει μυαλό συνεχίζει να κάνει σαν παιδί."

Kαι εδω  γραφτηκαν τα εξης ωραια
"ΤΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΙ Ο ΠΟΙΗΤΗΣ;ΡΕ ΜΙΑ ΖΩΗ ΕΣΕΙΣ ΖΗΤΕ ΜΕ ΤΟ ΨΕΜΑ, ΜΕ ΨΕΥΤΙΚΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΠΟΥ ΚΑΤΑΣΚΕΒΑΖΕΤΕ ΚΟΙΤΑΤΕ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΕΤΕ.ΚΟΥΜΜΟΥΝΙΣΤΕΣ ΜΕ ΚΑΠΙΤΑΛΗΣΤΙΚΕΣ ΤΣΕΠΕΣ ΕΙΣΤΕ.ΠΙΠΕΣ ΣΤΟ ΠΑΣΟΚ ΚΑΝΕΤΕ,ΨΕΥΤΟΙΔΕΟΛΟΓΟΙ.ΡΕ ΞΥΠΝΑΤΕ,Ο ΛΑΟΣ ΣΑΣ ΠΗΡΕ ΕΙΔΗΣΗ,ΔΕΝ ΣΑΣ ΠΙΣΤΕΥΕΙ.ΜΙΑ ΖΩΗ ΣΤΗΝ ΟΥΡΑ ΘΑ ΠΕΡΙΜΕΝΕΤΕ."

ΑΝΩΝΥΜΟΣ ν1:"κομουνιστες...τα μεγαλυτερα λαμογια της ελλαδας.."
ΑΝΩΝΥΜΟΣ ν2:"δεν παιζεις μια να ξεχαρμανιασεις λεω γω;

τοσα και τοσα βλεπεις,ακομα με τα κομματα ασχολεισαι;

Νομιζεις οτι υπαρχει καποιο κομμα να κοιταξει τον πολιτη;"

ΑΝΩΝΥΜΟΣ ν3:"σταματα να πινεις ρε μπαγλαμα....""ΑΝΩΝΥΜΟΣ ν4:"
ΡΕ ΠΑΙΔΙΑ ΜΗΝ ΤΟ ΒΑΡΑΤΕ ΟΥΤΕ ΚΟΥΜΟΥΝΙΣΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΑΙΔΙ
ΤΟΝ ΠΟΝΟ ΤΟΥ ΛΕΛΕΙ
ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΟΥΤΕ ΑΥΤΟΣ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΝ ΚΑΛΑ ΤΟ ΣΚΕΦΤΕΙ
ΕΠΙΚΕΙΚΙΑ."

ΑΝΩΝΥΜΟΣ ν5:"mpeeeeeeeee mpeeeeeeeeeeeeee"


Απο που να αρχισεις κ απο που να τελειωσεις εδω;
Δεν τα παιρνω κατακαρδα ολα αυτα,αλλωστε κανεις δε πρεπει να εχει την απαιτηση να συμφωνουν ολοι μαζι του,εκτος αν εχει βαλει ηδη το χερι στη τσεπη του σακακιου κ νομιζει οτι ειναι ο Μεγας Ναπολεων..Ουτε βεβαια εχω την απαιτηση να συνδιαλλαγουν καποιοι μαζι μου,η αληθεια ειναι πως ενα πολυ μεγαλο κομματι του λαου εχει βαρεθει τα μεγαλα λογια κ τις πολιτικες συζητησεις κ εχει απομονωθει στην ατομικοτητα του,προσπαθωντας να επιβιωσει,διχως να εχει τον χρονο και τη διαθεση για πολλες κουβεντες.
Επισης ενα πολυ μεγαλο κομματι του λαου βγαζει λεπια οταν ακουει για Αριστερα,ειτε επειδη ετσι τους εμαθαν να σκεφτονται και βαριουνται να το ψαξουν πολυ,ειτε επειδη ανηκουν στη κατηγορια των "ΑΠΟΛΙΤΙΚ ΑΚΡΟΔΕΞΙΩΝ" ειτε επειδη εχουν μια-κατα τη γνωμη τους- τεκμηριωμενη αποψη,η οποια τους υπαγορευει την εναντιωση στην Αριστερα.
Αλλοι θυμουνται τον Εμφυλιο,αλλοι πιστευουν ακομα οτι η φιλελευθερη καπιταλιστικη οικονομια θα βρει τον δρομο της,αλλοι φοβουνται οτι θα χαθει ο τροπος ζωης τους.

Ας ξεκινησουμε απο τους τελευταιους:ο τροπος ζωης που ξεραμε τελειωσε,χαθηκε,ψοφησε.Αυτο που γνωρισαμε ως φιλελευθερη καπιταλιστικη κοινωνια δεν ηταν παρα ο μανδυας του σκληρου προσωπειου του νεοφιλελευθερισμου, τον οποιον βιωνουμε τωρα στο πετσι μας:πληρης κυριαρχια των αγορων και των αριθμων,καταπατηση ολων των δικαιωματων των εργαζομενων,τερμα η ιατροφαρμακευτικη περιθαλψη για ολους,ολα στους ιδιωτες,ολα στους λιγους και ισχυρους.
Οσο δεν αρθρωνεται διαφορετικη αποψη,το νεοφιλελευθερο τερας θα γιγαντωνεται,θα ασχημαινει κ θα μας κατασπαραζει.
Ας ξεχασουμε για λιγο και την Αριστερα και τον Κομμουνισμο και ολα αυτα.
Ποια μπορει να ειναι η απαντηση σε ολα αυτα;
Πως μπορεις να πολεμησεις τις ανισοτητες πλην του ΑΙΤΗΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΙΣΟΤΗΤΑ;
Πως μπορεις να πολεμησεις την ανεργια πλην του ΑΙΤΗΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΔΟΥΛΕΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ;
Πως μπορεις να αντιμετωπισεις τη συγκεντρωση του πλουτου ολοενα σε λιγοτερους πλην του ΑΙΤΗΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΒΙΑΙΑ ΑΝΑΚΑΤΑΝΟΜΗ Κ ΙΣΟΚΑΤΑΝΟΜΗ ΤΟΥ ΠΛΟΥΤΟΥ ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΣΥΣΣΩΡΕΥΕΤΑΙ ΣΕ ΚΑΤΙ ΠΑΧΥΔΕΡΜΑ ΠΛΟΥΤΟΚΡΑΤΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΜΠΟΤΟΞΙΝΩΜΕΝΕΣ ΜΟΥΜΙΕΣ-ΣΥΖΥΓΟΥΣ ΤΟΥΣ;
Πως μπορεις να πολεμησεις την αδικια πλην της προσπαθειας για Δικαιοσυνη;
(Ειναι μαξιμαλιστικα τα παραπανω αιτηματα;Απο ποτε εγινε υπερβολη να απαιτουμε ΠΑΝΑΡΧΑΙΑ ΠΑΝΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΑΙΤΗΜΑΤΑ,ΣΥΜΦΥΤΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΟΥΣΙΑ;)

Και ειναι βεβαιο οτι δε μπορει να επιτευχθει ποτε απολυτη Δικαιοσυνη,
αλλα ειναι επισης βεβαιο οτι δε πρεπει ποτε να παψουμε να προσπαθουμε για αυτο.Γιατι η παραιτηση μας δε θα σημανει τιποτα αλλο παρα την εγκαθιδρυση κ επισημοποιηση της Αδικιας.
Δεν ειναι μαγκια κ πνευματικη κατακτηση ο ψευτοκυνισμος του "ΟΛΑ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΙΔΙΑ ΕΙΝΑΙ"
Αυτος ακριβως ειναι ο στοχος της Εξουσιας.Να σε κανουν να πιστεψεις οτι ολοι ιδιοι ειναι,οτι δεν υπαρχει εναλλακτικη κ οτι ενα ειναι το Βασιλειο του Ανθρωπου,η νεοφιλελευθερη,απανθρωπη καπιταλιστικη Βασιλεια,εις τους αιωνας των αιωνων αμην.

Μου αρεσει που τα τσιρακια των ισχυρων λενε οτι οι Αριστεροι στηριζουν τη Πιστη τους σε μεταφυσικα ιδεολογηματα που πρεσβευουν την Επι Γης Αληθεια
αρα για αυτο ειναι κ επικινδυνοι.
Μα τι αλλο κανουν οι θιασωτες της νεοφιλελευθερης χουντας απο το να πρεσβευουν τη πιστη τους σε ενα μεταφυσικο ιδεολογημα οπως η σημερινη τραπεζοκινητη ολιγαρχια,αναφεροντας μαλιστα πως αυτο ειναι κ το ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ;;Οτι δεν υπαρχει αλλος δρομος;Τι πιο μεταφυσικο κ θεολογικο απο αυτο;Αυτη δεν ειναι αραγε η Επι Γης Αληθεια τους;Αυτη δεν ειναι η θρησκεια τους;Η αδικια κ η εκμεταλλευση των εργαζομενων δεν ειναι ο τροπος που εχουν για να λατρευουν τον Θεο τους,το Κερδος;
Και γιατι εμεις να εξακολουθησουμε να πιστευουμε στη Θρησκεια τους;
Ειναι δυνατον καποιος που ετοιμαζεται ως σφαχταρι για θυσια στον Βωμο,να λατρευει το ισιο πραγμα με εκεινους που ετοιμαζονται να τον θυσιασουν;;;;;

Αυτο το εκτρωμα λοιπον δε παλευεται με ημιμετρα,δε παλευεται οταν εισαι ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ τους,γιατι το συστημα τους θα βρει εναν τροπο να σε χρησιμοποιησει,να σε πλανεψει κ να σε πεταξει αφου πρωτα σε στιψει.Αυτη ειναι η μοιρα των αριστερων που θα επιχειρησουν να αλλαξουν το συστημα "απο μεσα"  Η μοιρα οσων πιστευουν πχ στον Κουβελη.Και τις καλυτερες προθεσεις να εχουν οι ανθρωποι,δεν υπαρχει περιπτωση να καταφερουν το παραμικρο.

Και γραφοντας ολα τα παραπανω,δεν απαντησα στους παραπανω,σε αυτους που γραφουν τα ΜΠΕΕΕ,σε αυτους που γραφουν για πιπες στο Πασοκ,σε αυτους που με προετρεψαν να τραβηξω μια μαλακια για να ξεχαρμανιασω,η σε αυτους που θεωρουν ασχημια την αντισταση στο νεοφιλελευθερισμο.
Δε μπορεις να κανεις ανθρωπο τον απολιτικ ακροδεξιο.Δε μπορεις να συνδιαλλαγεις με εναν καραγκιοζη,δε μπορεις να αλλαξεις τα μυαλα καποιου ζαβλακα που ΑΚΟΜΑ Κ ΤΩΡΑ πιστευει οτι η απαντηση στα δεινα ειναι ακομη περισσοτερος νεοφιλελευθερισμος.
Τι μπορεις να κανεις;
Μονο ενα πραγμα:Να του επιβληθεις.Γιατι αυτη ειναι η γλωσσα που καταλαβαινουν ολοι αυτοι,κ αυτη η γλωσσα ειναι η ΔΥΝΑΜΗ.Η ακαταβλητη Βουληση εκεινου που πρεσβευει την Αλλαγη.
Καπου εδω,σε αναλογες περιστασεις,ο διαλογος δυστυχως εξαντλει τα ορια του.
Κ ολοι εδω γνωριζουμε καλα το εξης:Ο ισχυροτερος ειναι αυτος που επιβαλλει τη Βουληση του.
Και ο Ισχυροτερος δε χρειαζεται να εχει τη πλειοψηφια μαζι του,αρκει,οταν η Βουληση του επικρατησει,να εχει τουλαχιστον,την ανοχη της.
Μια ανοχη η οποια,αν εξελιχθουν τα πραγματα οπως πρεπει να εξελιχτουν,θα γινει και ΑΠΟΔΟΧΗ.

Και στη περιπτωση που οι ντοπιοι ιδεολογοι κ μπροσταρηδες στον αγωνα,απο το ΚΚΕ μεχρι τον ΑΝΤΑΡΣΥΑ,προδωσουν τα ονειρα μας,εδω θα ειμαστε κ μεσα απο τα πληθη του λαου,μια αλλη Ισχυροτερη Βουληση θα γεννηθει,για να τους συντριψει.
Ας συντριβει για αρχη η τραπεζοκινητη ολιγαρχια και βλεπουμε.

Παρασκευή, 17 Δεκεμβρίου 2010

ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΠΟΥ ΕΓΙΝΑ ΦΩΤΙΑ

Xθες βραδυ
οι φλογες λυτρωναν τη σκεψη,
χθες βραδυ οι φλογες μοχθουσαν για ασυλια.
Ονειρευτηκα τη Φωτια.
Κ ενας ηλιος χωρεσε μεσα στη παλαμη μου.
Οι μνημες αναζωπυρωνονται
λες κ δε περασε ουτε λεπτο,
στα ματια σου Προνομιο,
στα χερια μου Απορια,
ποιος ξεκινησε κ τι σημαινει αυτη
η παραξενη Ιστορια;
Ονειρευτηκα τη Φωτια,
μες στον Πυρηνα της Αναδομησης κατι αλλοκοτο γεννιεται,
σταχτη,ξαγρυπνια,
ο εχθρος γινεται φιλος και ξαναγινεται εχθρος,
τοσο πολυ που με μπερδευει μα δε μπορω να κανω αλλιως,
ευθυνη ασπλαχνου Θεου,
Ολοκληρωση κ Καταδικη,
χθες βραδυ ΔΕΝ  ονειρευτηκα τη Φωτια,
χθες βραδυ ΗΜΟΥΝ η Φωτια,
κ οσο πολυ κ αν προσπαθησω,
δε ξημερωνει λησμονια,
εγω κ η πυρινη ανασα μου,
εγω κ ο ηλιος μου που μεγαλωνει,
περιμενω,ηρωας αφανης,
κ αυτο που φωτιζει την ομιχλη μου
ειναι κ αυτο που με σκοτωνει,
με ζωντανευει,με κυριευει,
στη θολη μου χωρα η Επανασταση,
στο χωμα μου,ο θησαυρος,
τοσο πολυ που με μπερδευει,
μα δε μπορω να κανω αλλιως,
γινεται Κινηση,με ταξιδευει
γινεται Αμαρτια,με τυφλωνει,
λυσσαει ο ηλιος μου κ δυναμωνει,
χθες βραδυ,αλλη ενεργεια,αλλος χορος.
Το Γερακι με πλησιασε,δε φοβηθηκε,τυλιγμενο στις φλογες,αφοσιωθηκε,
ηξερε την απαντηση,
μεσα μου τωρα αιχμαλωτισμενη και η απαντηση και η ψυχη του.
............Αποψε θα ονειρευτω πως Δυναμωνω,
σκεψεις,θυσιες κ Ανεκπληρωτα λυτρωνω,
στη τρομερη μου παρανοηση αναδιατασσω τους πλανητες,
αφομοιωνω τις πληγες
φλεγομαι,αγαπιεμαι,δυναμωνω,
ποτε αδρανεια ξανα
ποτε φυγη παραιτηση ντροπη.
Χθες βραδυ με λυτρωσε η Φωτια.
εψαχνα την απαντηση...μα με βρηκε πρωτα αυτη.
     --------------
Ζει μεσα μου.
Ειτε το διαλεξα ειτε με διαλεξε,ζει μεσα μου.
Και συντομα θα μου φανερωσει τι πραγματικα ειναι (ειμαι)
Ζω μεσα του,ψυχη μες στη ψυχη του.
Με επεισε οτι μπορω να το ελεγχω.
Ετσι,μπορουσε να με ελεγχει καλυτερα Αυτο.
Ζω μεσα του.
Οταν αιμορραγει,ειμαι το αιμα του,
οταν ποθει,ειμαι ο ποθος του.
Ζει μεσα μου.
Οταν μισω,ειναι το μισος,
οταν τυφλωνομαι,το σκοταδι,
κ ειναι η Μετανοια ου δεν ερχεται ποτε,
τραυματισμενη σαλπιγγα που δε προλαβε να σημανει υποχωρηση,
βρεθηκα μες στη πιο αφιλοξενη σπηλια,
μεχρι που η σπηλια μου εμαθε τα μυστικα της,
κ τωρα καμπυλωτη πνοη σε ζαλισμενο ουρανο
γκριζα,μοχθηρη ατμοσφαιρα
λυσσασμενος ηλιος που πια δε παρηγορει,
Ζω μεσα στην απαντηση,
Μεσα μου ζει τωρα Αυτη.
     -------------------
Ειναι το πιο ασχημο θεαμα που εχουν αντικρυσει ποτε ανθρωπινα ματια.
Κοκκινη.
Η απαντηση ειναι κοκκινη.
Η υποσχεση μοιαζει τωρα Απειλη.
(Ξεγελαστηκα;)
     ----------------------
Καθε σπιθα κ ενας θανατος.
Βαθια σε αυτη τη σπηλια,
μετραω χαμενες ψυχες...
    ------------------------

Ενα δικτυο απο σηραγγες κ ολες καταληγουνε στην Αρχη αυτης της Ιστοριας.
Η Αρχη αυτης της Ιστοριας ειναι κ το τελος της.
Γυμνοι περιεργοι λαβυρινθοι,
ο Βασανιστης λεγεται Μεσανυχτα,
καρφια-ταξιδια στο σωμα του Βασανιστη,
κ ο Βασανισμενος δεν ψαχνει παρα μια προφαση για την υποταγη,
χαθηκα μεσα εδω
χαθηκα μεσα του
ενα καρφι ειμαι στο σωμα του Βασανιστη,
ταξιδευω αιωνες,αφοβος κ φοβισμενος,
μεσα του.
       --------------------
Πλησιασε.
Εχω μια Ιστορια να σου διηγηθω..
    ---------------------------
Πολλα εχουν ακουστει για εκεινη τη βραδια.
Η εκλειψη.
Το παθος.
Θελησες να δαμασεις τη Φωτια μα αυτη παντα ανεξελεγκτα φουντωνει.
Πολλα εχουν ακουστει για εκεινη τη βραδια,
μα κανεις δε γνωριζει πως ποτε αυτη η βραδια,δε τελειωνει
Γιατι..
ΕΓΩ ειμαι τελικα η Απαντηση,
και τιποτα δε θα μπορει να με ξεγελασει παρα μονο εγω ο ιδιος,το επιθυμω,

τυλιγμενο στις φλογες το Γερακι δε πεθαινει,
κ πεταει στους ζαλισμενους ουρανους
φλεγομενη χορογραφια
σαν αστρο αγριεμενο φαινεται απο ψηλα
φανερωνοντας αυτη την Ιστορια
κ προειδοποιωντας οσους θελουν να τολμησουν.
Το Τελος ειναι η Αρχη.
Η Αρχη ειναι το Τελος.
Ο Βασανισμενος ειναι ο Βασανιστης
ο Βασανιστης ειναι ο Βασανισμενος,
Μια ψυχη που συνεχως διαφορετικα πραγματα αποδεικνυει,
μα μεσα στην Αμφθισημια της,
ενιαια κ σαφης.
Καρφια-ταξιδια,
στη παλαμη μου ο Ηλιος δυει
οι Λαβυρινθοι ντυνονται,
κρυβουν και αποψε τον σκοπο τους
και οι ωρες περνανε γοργα..
Μουσικη.
Ολα αρχιζουνε ξανα.
Ερχεται παλι το βραδυ
που θα ονειρευτω Φωτια.



Τετάρτη, 15 Δεκεμβρίου 2010

ΟΧΙ,ΔΕ ΓΕΝΝΗΘΗΚΑ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΗΣ

Oχι, δε γεννηθηκα κομμουνιστης.
Γεννηθηκα μεσα στον καπιταλισμο, μικροαστος που στραβωθηκε απο τις διαφημισεις,
απο τη γαλαζοπρασινη προπαγανδα, απο τη δημοσιογραφια των πουλημενων σταρ της τηλεορασης,
εμποτισμενος απο το ζησε κι ασε τους αλλους να πεθανουν,
δηλητηριασμενος απο τη Θεα Καταναλωση, αλλαζοντας καθε χρονο κινητο,
μαραζωμενος που δε μπορουσα να εχω καθε φορα τη νεα μεγαλυτερη σε ιντσες τηλεοραση που διαφημιζουν τα καναλια,
σε πτωματα πανω δε πατησα γιατι δε προλαβα,
ισως αν προλαβαινα να γινω ενας γιαπης, να γινομουνα,
αλλωστε η αλληλεγγυη ειναι μια λεξη που δε καταλαβαμε ποτε το νοημα της,
ο,τι και να γινοταν γυρω μου, τιποτα δε μπορουσε να με αγγιξει οσο εγω ημουν καλα.

Οχι λοιπον, δε γεννηθηκα αλληλεγγυος με τον πιο αδυναμο απο εμενα.
Γεννηθηκα μολυσμενος απο το συνθημα ο καθενας παιρνει αυτο που του αξιζει
κι αν καποιον τον πνιξαν τα σκατα, αυτος ηταν υπευθυνος για τη μοιρα του,
υπευθυνος που δε μπορεσε να τα απομακρυνει απο το στομα του,
αλλωστε ολοι εμεις μεγαλωσαμε κοιταζοντας αυτους που ειναι πανω απο εμας,
κι οχι τους κατω,
ζηλευοντας αυτους που ειναι πανω απο εμας,
αυτους με το ακριβοτερο κινητο, με το ακριβοτερο αμαξι, με το ακριβοτερο σπιτι
εκει επρεπε να αφοσιωθουμε, αυτος ηταν ο στοχος της ζωης μας,
να μοιασουμε σε αυτον που ειχε τα περισσοτερα απο εμας
αυτος ηταν το προτυπο μας, το ειδωλο μας, Κωστοπουλος., life style περιοδικα,
αφιερωματα σε επιτυχημενους ανδρες,
σε ανδρες που γαμουσανε αυτο που εμεις δε θα μπορουσαμε καν να κοιταξουμε,
κοτερα, αερας κοπανιστος, Χρηματιστηρια,
λεξεις οπως η παγκοσμιοποιηση κυριαρχουσαν σιγα σιγα αλλα εμεις δε τις καταλαβαιναμε,
ζαλισμενοι απο τις αυταπατες μας, απο τη λυσσα μας για το Μηδαμινο, για το Φαινεσθαι,
για τη Μοστρα, για τα μοδατα ρουχα, για τις μοδατες λεξεις, για τα calvin klein,τα hugo boss κοστουμια, παρε κ εσυ ενα διακοποδανειο, πηγαινε κι εσυ ενα πενθημερο στη Μυκονο,
βουτηξε κι εσυ τη μυτη σου στη σκονη, ξοδεψε αυτα που βγαζεις στη προσπαθεια σου να φανεις πιο μαγκας απο το διπλανο σου
(κ αν δεν εχεις, παρε ενα δανειο και ξοδεψε περισσοτερα)

η ζωη σου ανηκει,γαμησε τα ολα

οχι, δε γεννηθηκα καν αριστερος. Οι αριστεροι ηταν κατι τυποι που φωναζαν για πραγματα που εμεις, το υπολοιπο 85% του πληθυσμου, δεν τα καταλαβαιναμε. Περνουσαμε τοσο ωραια εδω στον καπιταλιστικο μας παραδεισο, ωστε οποιοσδηποτε μιλουσε για εναλλακτικους δρομους,
δε φαινοταν καν επικινδυνος η γραφικος,
απλα φαινοταν ως ενα junky της Ιδεολογιας,
τον οποιον τον λυπομασταν γιατι για εμας τους μοντερνους ανθρωπους, φαινοταν λογικο για εναν ανθρωπο να ηταν πρεζακι σκετο, η πρεζακι της δοξας, της τηλεορασης, του χρηματος
αλλα δε φαινοταν λογικο να μιλουσε καποιος για Ιδεες.
Ιδεολογια; Τι ειναι αυτο;
Οι ιδεολογιες ηταν κατι σα το βιντεο, ωραιο το βιντεο αλλα τωρα εχει πεθανει γιατι ολοι βλεπουμε dvd. Eιναι δυνατον καποιος να βλεπει ακομα βιντεο με τη χαλια του εικονα στην εποχη του dvd;
Οι Ιδεολογιες λοιπον ηταν κατι ξεπερασμενο, κατι ασημαντο, σχεδον κακογουστο.

Αργησαμε πολυ να καταλαβουμε οτι αυτο με το οποιο το αντικαταστησαμε,
ηταν κ αυτο μια Ιδεολογια.
Κι αυτο ηταν η νεοφιλελευθερη. Ο νεος φασισμος, ο οικονομικος μιλιταρισμος που προηλαυνε και καθως προηλαυνε, εμεις αμεριμνοι τον χειροκροτουσαμε,
αγνοωντας οτι δεν αργουσε η ωρα που θα μας πατουσε με τις Wehrmact του.

Δε γεννηθηκα λοιπον ουτε κομμουνιστης ουτε αλληλεγγυος με κανεναν.
Αλληλεγγυη ειναι μια λεξη που τωρα αρχιζουμε να μαθαινουμε. Τωρα που σα το σκουληκι καθε μποτα οπου μας ευρει, μας πατει, τωρα λοιπον συνειδητοποιησαμε οτι υπαρχει κι ο Αλλος διπλα μας. Ενας Αλλος με τον οποιον μας ενωνει κοινη μοιρα.
Ενας Αλλος,ο οποιος μεχρι χθες για εμας ηταν αορατος, ασημαντος, απλα ενα μεσο ικανοποιησης των επιθυμιων μας, οχι συνταξιδιωτης αλλα λαθρεπιβατης.
Τωρα μαθαινουμε οτι συνταξιδευουμε, τωρα εμεις οι υποκριτες αντιληφθηκαμε τον πονο,τη πεινα,
τη φτωχεια,την εξαθλιωση,
τωρα,
που ολα αυτα χτυπησαν και τη δικια μας πορτα.

Αναγνωριζοντας ομως την υποκρισια μας, η υποκρισια γινεται ενα σφαλμα που συγχωρειται.
Αναγνωριζοντας τη μικροψυχια και το φθονο,
 η μικροψυχια κι ο φθονος γινονται σκονη κι εξαφανιζονται
στον ανεμο που ερχεται να μας αλλαξει, εστω και βιαια.
Αναγνωριζοντας οτι η Αναγκη κι οχι η Επιλογη, ειναι αυτο που μας ενωνει,
η Αναγκη αλλαζει προσωπο και γινεται το μεσο που διαλυσε τους εγωισμους και τις ψευδαισθησεις μας,
ετσι ωστε η Αναγκη να μετατρεπεται σιγα σιγα σε Επιλογη.
Επιλεγουμε λοιπον να συμπορευτουμε,να μαθουμε το ονομα του διπλανου μας,
να θυμηθουμε αυτο που μας ενωνει,
να θυμηθουμε αυτο που ελεγε ο Φιχτε, οτι
"καθε ανθρωπος πρεπει να μπορει να ζει, να εχει τα μεσα για τη συντηρηση του και οτι αν σε μια κοινοτητα ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΕΝΑΣ ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ οπου πασχει απο την ελλειψη των αναγκαιων για τη ζωη του μεσων, η ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΟΛΩΝ ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙ. Δεν πρεπει να υπαρχει ανθρωπος που να μην εχει τη δυνατοτητα να εργασθει και να εξασφαλισει με την εργασια του τα προς το ζην αναγκαια."

Οχι λοιπον,δε γεννηθηκα κομμουνιστης. Οπως και το 90% των συμπολιτων μου αλλωστε.

Αλλα αν οι παραπανω ιδεες ειναι κομμουνιστικες, εγω διαλεγω να ειμαι κομμουνιστης.
Αν η αλληλεγγυη, αν η θεληση να παψει να μας εκμεταλλευεται το 0,5% ειναι κομμουνιστικη,
αν η Αποφαση να αλλαξουμε τα πραγματα, να ριξουμε τη τραπεζοκινητη Ολιγαρχια,
να τσακισουμε τους μπασταρδους που εχουν αμολυσει τα μαντροσκυλα για να φοβηθουμε την αντισταση,
να τσακισουμε τις δυναμεις κατοχης και τα τσιρακια τους που αποφασισαν την εξοντωση μας,
αν ολα τα παραπανω ειναι κομμουνιστικα,
κομμουνιστης μπορει να μη γεννηθηκα,
αλλα κομμουνιστης γινομαι τωρα.

Γιατι, μερα με τη μερα, συνειδητοποιουμε το απανθρωπο προσωπο της νεοφιλελευθερης λαιλαπας,
μερα με τη μερα συνειδητοποιουμε οτι, οταν λενε η Ελλαδα θα σωθει,
εννοουνε τις Τραπεζες, τον Σεβ και τα κομματοσκυλα τους,

μερα με τη μοιρα αυτο που μας ενωνει θεριευει και δυναμωνει και στο τελος θα μας κανει να παραμερισουμε τις διαφορες μας,
μερα με τη μερα πλησιαζουμε ο ενας τον αλλον κι ολα αυτα που μας εκνευριζαν παυουν να μοιαζουν τοσο εκνευριστικα γιατι αντιλαμβανομαστε τη κοινη μας μοιρα,
γιατι ο Αλλος γινεται ο Καθρεπτης μας
 
μερα με τη μερα συζηταμε, βριζουμε, καταριομαστε και συνειδητοποιουμε οτι δε φτανει μονο αυτο,
μερα με τη μερα, ολα οδηγουνε σε εκεινη τη στιγμη που θα μετρηθουμε να δουμε ποσοι ειμαστε
και θα βρεθουμε πολλοι παραπανω απο οσοι νομιζαμε
μερα με τη μερα θα μετρηθουμε με το φοβο μας, τη δειλια κ τη μοιρολατρια,
και θα ανακαλυψουμε οτι ειμαστε δυνατοτεροι,
μερα με τη μερα, ωριμαζουν οι συνθηκες ωστε το Πριν,το Τωρα,κ το Μετα
να γινουν ενα, να γινουν μια στιγμη

μερα με τη μερα, πλησιαζουμε αυτη τη στιγμη,
οπου η λαβα θα ξεχυθει και θα παρασυρει ολα τα ψεμματα που ακουσαμε,
ολα τα προσωπα που μας εξαπατησανε,
ολα τα δακρυγονα που φαγαμε,
ολη την αλητεια που τωρα επικρατει,

μερα με τη μερα,
ωσπου καποτε η μερα αυτη θα ρθει.
Η μερα που θα τους γαμησουμε.




UPDATE
Θαυμαστε εδω
το παρακρατος.

Τρίτη, 14 Δεκεμβρίου 2010

ΤΟ ΠΥΡΙΝΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΔΕΛΑΣΤΙΚ ΓΙΑ ΤΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ

Ειδα το αρθρο του Γιωργου Δελαστικ εδω,στο μπλογκ του φιλου Ρηγα
http://rigasili.blogspot.com/2010/12/blog-post_353.html
και σκεφτηκα οτι δεν ειναι κακη ιδεα να το αναδημοσιευσω κ εγω

του Γιώργου Δελαστίκ

από το ΠΡΙΝ
Εφημερίδα της ανεξάρτητης Αριστεράς

Συμμορία ληστών το ΠΑΣΟΚ

Σε αδίστακτη πολιτική συμμορία ληστών στην υπηρεσία των πιο επιθετικών κύκλων του κεφαλαίου αναδεικνύεται η κυβέρνηση του Γιώργου Παπανδρέου – του πιο μισητού πολιτικού καθάρματος που κυβέρνησε ποτέ την Ελλάδα. Τέτοιο μίσος εναντίον των εργαζομένων δεν είχαν δείξει ούτε οι φασίστες δικτάτορες που κατά καιρούς κατέλαβαν πραξικοπηματικά την εξουσία στη χώρα. Οι αλλεπάλληλοι αντεργατικοί νόμοι που προωθεί ο Γ. Παπανδρέου του εξασφαλίζουν αβίαστα την πρώτη θέση στη λίστα των πιο μισητών υπηρετών του κεφαλαίου σε όλη την ελληνική ιστορία.



ΓΙΩΡΓΟΣ ΔΕΛΑΣΤΙΚ


Πρόκειται για τόσο αχαλίνωτο αντεργατικό όργιο που ακόμη και το ΔΝΤ θεωρεί πως είναι ...δυσφήμιση για την απάνθρωπη εικόνα του παγκοσμίως να εμφανίζεται ότι ταυτίζεται με την πολιτική της κυβέρνησης Παπανδρέου!!! Όπου βρεθεί κι όπου σταθεί το τελευταίο διάστημα, ο γκαουλάιτερ του ΔΝΤ στην Αθήνα Πολ Τόμσεν διακηρύσσει δημοσίως, σε κάθε ομιλία του, ότι το ΔΝΤ δεν ζήτησε ποτέ από την κυβέρνηση Παπανδρέου να μειώσει τους μισθούς των εργαζομένων στον ιδιωτικό τομέα! Δεν έχει ξαναγίνει αυτό πουθενά στον κόσμο: Να βγαίνει το ΔΝΤ από ...αριστερά(!!!) σε κάποια κυβέρνηση – και μάλιστα η κυβέρνηση αυτή να είναι του λεχρίτη του... προέδρου της Σοσιαλιστικής Διεθνούς! Είναι όντως εξαιρετικά δύσκολο να πιστέψει κανείς ότι η κυβέρνηση Παπανδρέου έφτασε μέχρι του σημείου να δώσει το δικαίωμα στον κάθε ιδιώτη εργοδότη να μειώνει όσο θέλει (!) τους μισθούς των εργαζομένων του, με προσωρινό κατώτατο φράγμα μόνο τα 740 ευρώ μεικτά του ελάχιστου μισθού, που καθορίζει η εθνική συλλογική σύμβαση εργασίας.

Αυτό σημαίνει δηλαδή ότι η κάθε μεγάλη επιχείρηση που απασχολεί στη χώρα μας π.χ. μηχανικούς ή γιατρούς με 30 ή και περισσότερα χρόνια προϋπηρεσίας και τους αμείβει με 2.300 ή 3.000 ευρώ ή και περισσότερα, έχει το δικαίωμα από τον Γ. Παπανδρέου να τους μειώσει το μισθό και να τους ρίξει ακόμη και στα... 740 ευρώ! Εννοείται ότι η τεράστια μάζα των εργαζομένων που δουλεύει με 1.000 ή 1.500 ή 2.000 ευρώ μεικτά ταχύτατα θα βουλιάξει προς τα 740 ευρώ! Μεικτά, για να μην ξεχνιόμαστε. Στην περίπτωση του ιδιωτικού τομέα, όπως είναι ευνόητο, δεν υπάρχει ούτε καν το πρόσχημα ότι τα κέρδη από τη μείωση των μισθών πάνε στα κρατικά ταμεία και από εκεί στους ξένους τοκογλύφους που δανείζουν την κυβέρνηση. Στην περίπτωση των ιδιωτών όλα τα λεφτά που εξοικονομούνται από τη μείωση των μισθών πάνε ολόκληρα στην τσέπη του εργοδότη – και χάνονται κι από πάνω τεράστια ποσά που αντιστοιχούν στις ασφαλιστικές εισφορές των ποσών που περικόπτονται από τους μισθούς και θα πήγαιναν στα ασφαλιστικά ταμεία, ενώ χάνει και απευθείας το κράτος φορολογικά έσοδα εξαιτίας των μισθών που περικόπτονται και που είναι τα μόνα σίγουρα φορολογικά έσοδα, αφού κόβονται απευθείας από την πηγή χωρίς να ερωτηθούν οι εργαζόμενοι.

Έχουμε να κάνουμε λοιπόν με αδίστακτους υπηρέτες των συμφερόντων του κεφαλαίου. Αυτή είναι η πραγματική φύση της κυβέρνησης Παπανδρέου, ο οποίος άλλωστε έχει έτοιμες τις βαλίτσες του να την κοπανήσει από την Ελλάδα μόλις δυσκολέψουν τα πράγματα. Ξέρει ότι αποκλείεται να εκλεγεί για δεύτερη τετραετία και ως εκ τούτου είναι εξαιρετικά επικίνδυνος πολιτικά. Ξεπουλάει τα πάντα στο κεφάλαιο, στους Αμερικάνους και στην ΕΕ με την πρώτη ευκαιρία, ελπίζοντας να τον ανταμείψουν με τη θέση του ΓΓ του ΟΗΕ για τις υπηρεσίες του. Είναι εντυπωσιακό το γεγονός ότι κανένας δεν έχει βάλει ακόμη θέμα στη Σοσιαλιστική Διεθνή να τον καθαιρέσουν από πρόεδρο, αφού έχει αποδειχθεί με τη διακυβέρνησή του... ταλιμπάν του νεοφιλελευθερισμού, ώστε να πάψει τουλάχιστον για τα μάτια του κόσμου να αποτελεί «κινητό διασυρμό» της υποτιθέμενης σοσιαλδημοκρατίας. Έχει πλάτες ο Γιωργάκης - Τσολάκογλου που αποδεικνύεται «Ντίλινγκερ του κεφαλαίου»! Δεν είναι τυχαίο φυσικά που για την εκπλήρωση της αποστολής του τον έχουν πλαισιώσει με ένα οικονομικό επιτελείο οργάνων του διεθνούς κεφαλαίου. Ο Γ. Παπακωνσταντίνου ήταν υπάλληλος του ΟΟΣΑ στο Παρίσι επί εφτά χρόνια. Η Παναρίτη, αυτή η παντελώς άγνωστη και εξτρεμιστικά νεοφιλελεύθερη οικονομική σύμβουλος του Γ. Παπανδρέου που την τοποθέτησε βουλευτή επικρατείας χωρίς καν να γνωρίζονται(!), ήταν υπάλληλος του ΔΝΤ πριν μας την φέρουν. Ο Χριστοδούλου, ο υπεύθυνος του δημόσιου χρέους, ήταν υπάλληλος της Γκόλντμαν Ζαξ. Καταλαβαίνουμε δηλαδή στα χέρια ποιών ανθρώπων βρίσκεται η ελληνική οικονομία!
Αυτοί όμως την αποστολή τους εκπληρώνουν. Εμείς θα ξυπνήσουμε να τους διώξουμε με κλωτσιές και τις πέτρες ή θα τους αφήσουμε να μας γδάρουν ζωντανούς; Αυτό είναι το ζήτημα. Τα άλλα περιττεύουν. Αυτό πρέπει να το αποδείξουμε με τη συμμετοχή μας στις απεργιακές κινητοποιήσεις όλης αυτής της εβδομάδας και πάνω από όλα στη γενική απεργία της Τετάρτης. Εκεί θα κριθεί εμπράκτως αν η οργή που αισθάνεται ο κόσμος της εργασίας θα μετατραπεί σε λάβα που κάψει την κυβέρνηση ή θα εκφυλιστεί σε κατάθλιψη αδράνειας. Ελπίζουμε, ευχόμαστε και εργαζόμαστε για να συμβεί το πρώτο. Διαφορετικά, το μέλλον μας προβλέπεται πολύ ζοφερό.

Κυριακή, 12 Δεκεμβρίου 2010

Μερόνυχτα κρίσης ξανά: νύχτωσε και τάχω πάρει (ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ http://histologion-gr.blogspot.com/ )

Aναδημοσιευω το παρον κειμενο απο το ιστολογιο  
http://histologion-gr.blogspot.com/,
δειτε το ολοκληρωμενο εδω
http://histologion-gr.blogspot.com/2010/12/blog-post_10.html
Aξιζει να διαβαστει απο την αρχη ως το τελος,η διαυγεια κ η ευχερεια λογου του συγγραφεα ειναι εκπληκτικη,απο τις ψυχραιμοτερες κ ευστοχοτερες αποδομησεις της κυβερνητικης πολιτικης.


Στη μνήμη της Τρίτης Ελληνικής Δημοκρατίας, 1974-2010

[βλ. και Radical Desire, Αντώνης, "Σχέσεις του αιτιατού, ή το χρονικό ενός προαναγγελθέντος θανάτου", για σχετικούς συνδέσμους]
"...το δίλημμα είναι αν θα συνεχίσουμε το έργο της σωτηρίας και αναμόρφωσης της πατρίδας ή αν θα πάμε πίσω στην παρακμή, τη φαυλοκρατία και τη λεηλασία του δημόσιου πλούτου"...

Ελαυνόμεθα αποκλειστικώς από πατριωτικά κίνητρα και επιδιώκομεν να καταργήσωμεν την φαυλοκρατίαν. Να εξυγιάνωμεν τον δημόσιον βίον. Να απομακρύνωμεν από τον οργανισμόν της Χώρας την σήψιν από την οποίαν εκινδύνευε.

1. Παττακώς, ή η αργή διολίσθηση προς την κόλαση

Η κατάσταση εκτάκτου ανάγκης που επιβλήθηκε στο κέντρο της Αθήνας ενόψει της επετείου της δολοφονίας του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου, οι αγριότητες των ΜΑΤ παντού, που οδήγησαν σε επίθεση (νομίζω για πρώτη φορά από την εποχή της χούντας) σε γραφεία πολιτικής νεολαίας κοινοβουλευτικού κόμματος και, σε διαφορετικό επεισόδιο, στον τραυματισμό του γραματέα της, είναι στοιχεία μιας δημοκρατικής εκτροπής σε αργή κίνηση - στο δρόμο προς την μεταδημοκρατία.

Η δραματική αποχή, ήταν και αυτή ένα βήμα προς τα εκεί, όπως πολύ καλά περιγράφει ο Δ. Μπελαντής στο άρθρο του. Η αποχή αυτή δεν σηματοδότησε τόσο μια διαμαρτυρία αλλά την πρόσληψη ως ματαιότητας κάθε πολιτικής διαμαρτυρίας: σαν μεγάλο τμήμα του πληθυσμού της χώρας να έχει παραιτηθεί από κάθε παρέμβαση, από κάθε λόγο συμμετοχής, έστω και εκλογικής και να αντιμετωπίζει το καθεστώς σαν άλλη μια φυσική καταστροφή. Η πελατειακότητα και η μιντιακή προπαγάνδα τόσων δεκαετιών, μαζί με την αδυναμία της αριστεράς (και οιουδήποτε άλλου) να αρθρώσει εναλλακτικό λόγο, η έλλειψη συγκεκριμένων στόχων, η μη-επαρκής επίθεση σε φαινόμενα διαφθοράς που άνθιζαν δίπλα της, η εγκληματική αδυναμία να δημιουργήσει έναν ακηδεμόνευτο και απαλλαγμένο από την καμαρίλα συνδικαλισμό (τα ανεξάρτητα πρωτοβάθμια σωματεία, άργησαν να έρθουν στο προσκήνιο και δεν έχουν επαρκή αναγνωρισιμότητα ακόμα) έχουν διευκολύνει την ατέρμονη επωδό των καθεστωτικών απολογητών: "όλοι ίδιοι είναι".

Αλλά και όταν οι άνθρωποι πάνε στις κάλπες, η ερμηνεία της ψήφου τους ανήκει σε άλλους: Στις αυτοδιοκητικές εκλογές η αποχή ήταν πρωτοφανής. Τα λευκά και τα άκυρα επίσης. Η φιλοπασοκική ψήφος στον πρώτο γύρω καταβαραρθρώθηκε, και επιβίωσε στον δεύτερο μόνο χάρη στο γεγονός είχαν να αντιμετωπίσουν δεξιές δημοτικές αρχές που μόνο σαν συμφορά θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν και οι υποψήφιοι διαχώρισαν εαυτούς από την οικονομική πολιτική. Παρόλα αυτά, με την επιδοκιμασία του 25% των πραγματικών ψηφοφόρων και λιγότερο, ο Γεώργιος Ανδρέα Παπανδρέου βγήκε στην τηλεόραση και μετά το πέρας του συντριπτικού πρώτου γύρου, και του υποτονικού δεύτερου και μας εξήγησε πως το ΠΑΣΟΚ νίκησε, πως είχαμε μόλις υπερψηφίσει την οικονομική του πολιτική (κάτι που δεν μας το ανέφεραν ούτε ο κ. Καμίνης, ούτε ο κ. Μπουτάρης, ούτε καν ο κ. Σγουρός προεκλογικά). Είναι πλέον σαφές ότι ούτε μηνύματα δεν μπορούν να σταλθούν διότι ανεξάρτητα από το περιεχόμενό τους, οι παραλήπτες τους είναι αποφασισμένοι, όχι απλά να μην τα καταλάβουν, αλλά τα ερμηνεύσουν όπως θέλουν αυτοί, κάτι στο οποίο διευκολύνονται από την ενιαία πολυκαναλική ΥΕΝΕΔ που είναι η τηλεόραση των κρατικοδίαιτων εργολάβων και των αφορολόγητων εφοπλιστών. Από εκεί και μετά τα παίρνει ο φέρελπις υποψήφιος πρόεδρος της Γαλλίας με τους σοσιαλιστές και μας λέει μπράβο κορόιδα, η γενναιοδωρία σας με τους τοποτηρητές μας είναι πέρα από κάθε προσδοκία μας...


2. Το κόμμα της φτηνής εργασίας

Αφηνιασμένοι. Έμπλεοι οργής και ταξικής τελικά απαρέσκειας το Κοινωνικό Στρώμα Που Έχει Πρόσβαση Στα ΜΜΕ, το Κόμμα που απαιτεί την φτηνή εργασία (των Άλλων), δεν καταλαβαίνει τις ενστάσεις, την δυσαρέσκεια... Ή μάλλον την καταλαβαίνει, αλλά την οικτίρει: Μα δεν βλέπετε πως αυτή είναι η αρχή ενός γενναίου νέου κόσμου; Η σωτηρία της Ελλάδος. Για την πατρίδα σας, λένε οι μέχρι πρότινος καγχάζοντες και επισημαίνοντες την διευρυνόμενη ασημαντότητα των εθνικών ταυτίσεων, δεν είστε έτοιμοι να κάνετε θυσίες, να πεινάσετε, να ζοριστείτε για να φτάσουμε όλοι μαζί στην Γη Χαναάν της πολιτικής ωριμότητας; μα τι σόι ζώα είστε; Άλλωστε, έλεγε ο άλλος μέγας γνώστης της Ελληνικής πραγματικότητας προ μηνών, το βασικό σας πρόβλημα είναι η χλίδα στην οποία ανάξια ζείτε - ε θα κόψετε τα πολλά ταξίδια στην Νέα Υόρκη κάθε μήνα, μια ή δύο φορές το χρόνο φτάνει. "Όλοι φταίμε", λένε, που σημαίνει "όλοι φταίτε" και κανένας περισσότερο: το φερέφωνο του διαπλεκόμενου καναλάρχη, ο εργολάβος του δημοσίου είναι αθώοι, εξίσου αθώοι τέλος πάντων με τον οδηγό του ΗΣΑΠ που παίρνει 1800 Ευρώ τον μήνα μετά από 20ετία εργασίας.

Εξ αυτών και όχι μόνο, από την ανησυχία που γεννά η κρίση και οι δυνάμει απαιτήσεις των πληβείων έτσι και δεν πιάσει το Δόγμα του Σοκ, προκύπτει ένας λόγος που έχει απενοχοποιήσει την απέχθεια προς την δημοκρατία, μια τεχνοκρατία που όλο και λιγότερο νιώθει την ανάγκη να κρύψει την αποστροφή της για το πόπολο. Οι αστυνομικές ενέργειες δικαιολογούνται, επιβάλλονται μάλιστα για την προστασία της εθνικής οικονομίας, οι μηχανισμοί γενικευμένης κοινωνικής επιτήρησης μας προστατεύουν από τo ενδεχόμενο τρομοκρατικών ενεργειών, οι διαδικασίες της βουλής και η κοινοβουλευτική νομιμότητα μπορεί να γίνονται τελατίνι για υπέρτερο εθνικό συμφέρον, ενώ η υπόμνηση των δεδηλωμένων υποσχέσεων με τις οποίες εξελέγη το κυβερνών κόμμα είναι σαμποτάζ της οικονομίας. Ξαναβρίσκει ο φιλελεύθερος λόγος το νήμα που τον συνέδεσε κατά το παρελθόν με την ακροδεξιά (με την οποία επορεύθηκε χέρι-χέρι όλο αυτόν τον καιρό η σοσιαλιστική κυβέρνηση) εδώ κι αλλού - γιατί άλλωστε οι τοπικές μας εξελίξεις δεν είναι παρά μικρά παρακλάδια του γενικότερου μετά την Κρίση τοπίου, όπου το πόσο μετά είναι το "μετά", είναι ένα σοβαρό ζήτημα.

Αναρωτιέται κανείς όλοι αυτοί οι φλογεροί κήρυκες του Δεν Υπάρχει Εναλλακτική Λύση, και του Όλοι Mαζί τα Φάγαμε, ποια λύση θεωρούν πως υπηρετούν και πόσα έχουν φάει από τα φαγωμένα. Ποιο είναι το εισοδηματικό επίπεδο του κυρίου που την πέφτει στον "ακαμάτη συνδικαλιστή" και στον "μη παραγωγικό" Έλληνα με την βεβαιότητα χιλίων πιθήκων εργοδοτών; Αυτοί που λένε ότι τα 1200 το μήνα είναι πολλά, πόσους ξέρουν που να βγάζουν από κει και κάτω; Πώς δικαιολογούν τον δικό τους εισόδημα όταν μιλάνε για παραγωγικότητα; Ακόμα περισσότερο ποιος εξιδανικευμένος νεοφιλελεύθερος σταχανοβιτισμός είναι το σημείο αναφοράς τους;

Και όσο για την οικονομία και τις παθογένειές της: με σχεδόν ερωτικό πάθος τις υπηρετούσαν όλοι αυτοί, τις εποχές της μεγάλης κερδοφορίας των Ελληνικών επιχειρήσεων. Τις ίδιες εποχές που οι εργαζόμενοι "απασφαλίστηκαν" νομίμως για πρώτη φορά, έγιναν περιστασιακοί και με το κομμάτι και δεν έπαιρναν αυξήσεις που να καλύπτουν καν τον πληθωρισμό.

Όταν λοιπόν ερωτούν όλοι "τι παράγαμε" και λένε ανοησίες περί υπερβολικών μισθών, ή μη παραγωγικής εργασίας, λες και η εργασία στον καπιταλισμό έχει κάποιον ηθικό στόχο και όχι την κερδοφορία, ας λάβουν υπόψη τα εξής, γραμμένα στην Ελευθεροτυπία σε ανύποπτο χρόνο το 2007 (και παραθέτω εκτενές απόσπασμα):

Σύμφωνα με στοιχεία της ICAP από επεξεργασία των ισολογισμών 25.972 εταιρειών Α.Ε. και ΕΠΕ, ο ρυθμός αύξησης των κερδών προ φόρων, εξαιρουμένου του χρηματοπιστωτικού κλάδου, προσέγγισε το 60% (δεκαπέντε φορές ταχύτερος του ΑΕΠ), ενώ σε απόλυτο μέγεθος τα κέρδη προ φόρων έφτασαν στα 8,6 δισ. ευρώ. Αυτό σημαίνει πως κατά μέσο όρο οι επιχειρήσεις κερδίζουν μικτά 44.000 ευρώ ανά εργαζόμενο, ενώ τους κοστίζει λιγότερο από 10.000 ευρώ...

Τη στιγμή που οι επιχειρήσεις έβγαζαν, σε μέσα επίπεδα, 44.000 ευρώ από κάθε εργαζόμενο, πλήρωναν στη «γενιά των 700 ευρώ» αυξήσεις 2,9% από τις αρχές του 2006 και άλλο ένα 2,9% το Σεπτέμβριο του ίδιου χρόνου, ήτοι σε μέσα επίπεδα 3,9%.

Έτσι, κατά το πρώτο 9μηνο του, άκρως κερδοφόρου για τις επιχειρήσεις, έτους 2006 οι εργαζόμενοι «απολάμβαναν» βασικό-εισαγωγικό μισθό 608,32 ευρώ, αλλά το τελευταίο τετράμηνο αυτός έφτασε, αισίως, στα 626 ευρώ.

Στο Δημόσιο οι αυξήσεις που ανακοίνωσε πέρυσι η κυβέρνηση ήταν 3%, δηλαδή οι μισθοί κινήθηκαν κάτω του πληθωρισμού (3,2%). Ετσι, τη χρονιά που οι επιχειρήσεις κατέγραφαν τεράστια κέρδη (60% περισσότερα από το 2005), οι εργαζόμενοι είχαν μείωση του πραγματικού-διαθέσιμου εισοδήματος. Τις γλίσχρες αυξήσεις έφαγε ο πληθωρισμός, χωρίς να υπολογίζεται η φορολογική τσιμπίδα, η οποία «συνέλαβε» την αυξημένη φορολογητέα ύλη των μισθωτών και των συνταξιούχων, αφού δεν τιμαριθμοποιήθηκε η φορολογική κλίμακα.

Την ίδια στιγμή οι επιχειρηματίες κατέβαλαν φόρο 25% επί των κερδών (μερισμάτων), ενώ όσοι μισθωτοί, λόγω θέσης, προϋπηρεσίας ή απλώς υπερωριών και εργασίας στις γιορτές, συγκέντρωσαν ετήσιες αποδοχές πέραν των 23.000 ευρώ πλήρωσαν φόρο 40%.

Προσθήκη: Η έκθεση της ICAP για το 2006


3. Απελευθέρωση απολύσεων, ευελιξία, μείωση βασικού και άλλα έργα μυθοπλασίας


Το ειρωνικότερο στην επίθεση που δέχονται τα εισοδήματα δημοσίων και ιδιωτικών εργαζομένων, είναι πως στην πραγματικότητα οι αλλαγές στην νομοθεσία απλά νομιμοποιούν μια ήδη άρρωστη κατάσταση, οι "μεταρρυθμίσεις" ήταν πρακτικά ήδη σε ισχύ εδώ και μια δεκαετία τουλάχιστον! Η Ελληνική αγορά ήταν ευέλικτη πέρα από κάθε ονείρωξη δυτικού επιχειρηματία: Το 25% των εργαζομένων ήταν ανασφάλιστοι ήδη, ενώ άλλο ένα 7% ήταν μισθωτοί που αναγκάζονταν να δουλεύουν με "μπλοκάκι": όπερ ένα 32% των εργαζομένων ήταν χωρίς δικαιώματα αποζημίωσης ή παρεμπόδισης οιασδήποτε απόλυσης. Αν σε αυτούς προστεθεί ένα μεγάλο μέρος των μεταναστών νομίμων και μη που πρακτικά δουλεύουν χωρίς καμία εξασφάλιση, τις συμβάσεις ορισμένου χρόνου, την "μαθητεία" μαϊμού κτλ, εύκολα προκύπτει πως περί 50% των εργαζομένων εργαζόταν ήδη επισφαλώς, και το υπόλοιπο 33% του 40% των αυτοαπασχολουμένων μας κάνει περί το 80% των Ελλήνων εργαζομένων που νόμιμα ή παράνομα εργαζόταν ευελικτότατα, ή δεν τον αφορούσαν οι σχετικοί περιορισμοί. Όλη αυτή η ευελιξία είχε τα "θεαματικά" αποτελέσματα που έχουμε δει τα τελευταία χρόνια. Η νομιμοποίησή της απλά θα στερήσει το όπλο του εκφοβισμού με την (βασικά ανύπαρκτη) επιθεώρηση εργασίας και την καταγγελία, από τους εργαζόμενους.
Για τις αμοιβές: παρότι μας έχουν ζαλίσει με το πόσο υψηλό ήταν το κόστος εργασίας, αυτό ήταν μόνο εν μέρει αληθές: η Ελλάδα είχε χαμηλότατους μισθούς για την μάζα των εργαζομένων σε σχέση με άλλες χώρες της ΕΕ (50% και κάτω των Γερμανικών), αλλά στο ανώτερο διευθυντικό επίπεδο, στους ταγούς της οικονομικής ζωής μας (που μας οδήγησαν σημειώνω στον γκρεμό) οι μισθοί ήταν απολύτως εφάμιλλοι των Γερμανικών. Εκεί προφανώς δεν ετίθετο θέμα παραγωγικότητας...
Όσο για τις απολύσεις, (ξανά-)αντιγράφω τις παρατηρήσεις του Χρ. Μέγα στην Ελευθεροτυπία το 2006:

Η Ελλάδα έχει από τα χειρότερα συστήματα εργασιακών σχέσεων, κυρίως γιατί οι εργοδότες απολύουν αναιτιολόγητα, ενώ, όπου προβλέπεται «σπουδαίος λόγος» για απομάκρυνση από την εργασία, όπως στις ΔΕΚΟ και τον ευρύτερο δημόσιο τομέα, έχει ενοχοποιηθεί από την κυβέρνηση για όλα τα δεινά της χαμηλής παραγωγικότητας. Μάλιστα τον περασμένο Δεκέμβριο πέρασε νόμο για κατάργηση των σχετικών κανονισμών προσωπικού και πρόσληψη με καθεστώς ιδιωτικού δικαίου και αναιτιολόγητων απολύσεων για τους νέους που θα προσλαμβάνονται στο εξής.

Ως προς τις απολύσεις, αυτές είναι απελευθερωμένες για επιχειρήσεις έως 20 άτομα, κάτι που αφορά το 92% των επιχειρήσεων (σ.σ.: οι οποίες είναι μικρού μεγέθους στην Ελλάδα). Και η πρόβλεψη αυτή ετέθη το 2000 (νόμος Γιαννίτση), αφού έως τότε ήταν ελεύθερες για επιχειρήσεις που απασχολούν έως 50 άτομα προσωπικό. Πλέον για τις επιχειρήσεις από 21 έως 199 άτομα το ποσοστό των απολύσεων κυμαίνεται από 20% έως και 2% αντιστοίχως (4 άτομα το μήνα). Και άνω αυτού του ορίου παγιώνεται το 2% το μήνα.

Ομως αυτού του μεγέθους οι επιχειρήσεις ανήκουν, σε μεγάλο βαθμό, στον ευρύτερο δημόσιο τομέα, ενώ οι μεγάλες επιχειρήσεις του ιδιωτικού τομέα που το προηγούμενο διάστημα θέλησαν να κάνουν απολύσεις, ουδένα πρόβλημα αντιμετώπισαν.

4. Μόνοι εμείς, της κρίσης οι εκδρομείς;


Ένα άλλο γεγονός που δεν πολυσυζητάμε βλέπω δημόσια είναι η ταυτόχρονη κατάρρευση εξαιρετικά διαφορετικών μεταξύ τους οικονομιών: είναι εντυπωσιακή η σύμπτωση του σκασίματος αλλεπάλληλων PIGS - είχαν προηγηθεί οι Τίγρεις της Βαλτικής οι οποίες έχουν φτάσει πλέον μάλλον στον πάτο, καθώς υπάρχουν πλέον άνθρωποι που προτίθενται να κάνουν σκληρή σωματική εργασία για 120 Ευρώ τον μήνα, ποσό που εξέπληξε μέχρι και τον απεσταλμένο της Παγκόσμιας Τράπεζας στην Λεττονία, που είναι ένα καλό σημείο για να έχουμε υπόψη μας όταν αναρωτιόμαστε πού είναι ο πάτος: μεσαίωνα και κάτεργου γωνία.

Εντυπωσιακότερη σύμπτωση από την ταυτόχρονη σχεδόν δημοσιονομική κατάρρευση διαφορετικών μεταξύ τους οικονομιών (πολλές από τις οποίες μας τις πούλαγαν σαν μοντέλα προς μίμηση μέχρι πολύ πρόσφατα) είναι πως παρά τις διαφορετικές οικονομίες, για πάσαν νόσο και μαλακία το φάρμακο είναι ένα: Λιτότητα. Ακόμα και μετά από δύο χρόνια αποτυχίας επίτευξης των σκοπών της λιτότητας, όπως στην Ιρλανδία, η ΕΚΤ και τα οικονομικά Waffen-IMF, αρνούνται να αφήσουν την πραγματικότητα να χαλάσει τα οικονομικά τους προσχήματα. Προφανώς ο σκοπός είναι άλλος, αλλά δεν μπορεί να ομολογηθεί: είναι κομμάτι δύσκολο να πείσεις τον κάθε συνταξιούχο ή τον κάθε άνεργο πως αξίζουν οι μακροχρόνιες θυσίες στις οποίες θα υποβληθούν προκειμένου να διασφαλιστεί η υγεία του Ευρωπαϊκού Τραπεζικού συστήματος, ήδη πολλάκις στηριγμένου με τα λεφτά των άλλων... Οπότε καλύτερα να φταίμε όλοι για να δουλεύει η ενοχοποίηση για τις τράπεζες.... Η Ισλανδία πάντως που απέφυγε το τριπάκι της αυτοενοχοποίησης και της τοποθέτησης των συμφερόντων του λαού της κάτω από εκείνα των τραπεζών, μοιάζει να έκανε τις σωστές επιλογές. Οι Ιρλανδοί πάλι έχουν εκλογές σε λίγο καιρό: καιροφυλακτούν εκπλήξεις...


5. Αδιέξοδα και αντιφάσεις


Στον δρόμο για την κατάρρευση είναι εντυπωσιακός ο στρουθοκαμηλισμός, η αποφυγή ολοκληρωμένων συλλογισμών. Πρέπει να μάθουμε να πάψουμε να σκεφτόμαστε, να αρκούμαστε στις αναλύσεις των τηλεσχολιαστών, να πάψουμε να παρατηρούμε εγγενείς αντιφάσεις: Η υπερχρέωση της χώρας θα αντιμετωπισθεί με διόγκωση του δημοσίου χρέους στο 150%++ σε δυο χρόνια. Η διευρυνόμενη ανεργία και η φτώχεια με ακόμα εξευτελιστικότερους μισθούς και διευκόλυνση των απολύσεων. Οι αδυναμίες της δημόσιας παιδείας με την ιδιωτικοποίησή της. Η πράσινη ανάπτυξη με το fast track της περιβαλλοντικής ασυδοσίας και την κατάργηση του σιδηροδρόμου. Η στροφή στην καινοτομία με την οικονομική αυτοεξορία του πλέον καταρτισμένου εργατικού δυναμικού της χώρας. Οι υποδομές της θα ενισχυθούν με την κατάρρευση των δημοσίων επενδύσεων. Ο ανταγωνισμός θα έλθει με την δημιουργία ολιγοπωλιακότερων (ή και μονοπωλιακών βλ. αεροπορικές συγκοινωνίες) συνθηκών. Η κοινωνική δικαιοσύνη με την αύξηση του ΦΠΑ στα τρόφιμα και στο πετρέλαιο θέρμανσης. Η πολιτική πολυφωνία με την καθιέρωση πλειοψηφικού (ουσιαστικά) συστήματος με υποψηφίους επιλεγμένους από τον αρχηγό. Η φορολογική δικαιοσύνη με άλλη μια περαίωση, την πλέον σκανδαλώδη υπέρ των μεγάλων οφειλετών και εναντίον των μπλοκάκηδων, αλλά και με την μετακύλιση των εσόδων από τους άμεσους στους έμμεσους φόρους. Αυτό το φεστιβάλ αντιφάσεων είναι η υπόσχεση που λαμβάνουμε. Η χώρα είναι ήδη νεκρή. Η καταστροφή είναι βέβαιη - αλλά είναι ευκαιρία!

Ωραία. Η καταστροφή τίνος και η ευκαιρία για ποιον; Δεν αποσαφηνίζεται. Κάθε καταστροφή είναι ευκαιρία για κάτι βέβαια: η όλη φιλολογία θυμίζει Νέα Oρλεάνη την επομένη της Κατρίνα: "η καταστροφή μας δυναμώνει". Ή μας απελευθερώνει: Die zerstörung macht frei, μια και το arbeit δεν είναι και πολύ διαθέσιμο. Στα στρατόπεδα ανεργίας του μέλλοντος, οι κατεστραμμένοι θα παρηγορούνται με στατιστικές που θα διαβεβαιώνουν πως όλοι οι δείκτες ανέρχονται. Ότι η κρίση είναι παρελθόν και πλέον, η δυστυχία τους είναι δικό τους θέμα.

6. Τυφώνας Τρόικα


"We finally cleaned up public housing in New Orleans. We couldn't do it, but God did." Richard H. Baker, ρεπουμπικανός βουλευτής της Λουιζιάνα μετά την ισοπέδωση της πόλης από την Κατρίνα

Ως «μοναδική ευκαιρία για την προσαρμογή της ελληνικής οικονομίας» χαρακτήρισε ο διοικητής της Τράπεζας της Ελλάδος Γιώργος Προβόπουλος το περίφημο Μνημόνιο που υπέγραψε η ελληνική κυβέρνηση με το ΔΝΤ και την ΕΚΤ.

Όπως και στην Κατρίνα οι ευκαιρίες "αναμόρφωσης" έχουν συγκεκριμένο περιεχόμενο: την εξαθλίωση των ασθενέστερων και την μεταφορά πλούτου από τους φτωχότερους στους πλουσιότερους, όπως άλλωστε μικρή επαφή με τα παραδείγματα που παραθέτει το Shock Doctrine της Ναόμι Κλάιν δείχνει. Η μετά την Κατρίνα Νέα Ορλεάνη δεν έχει κτιστεί με γνώμονα το συμφέρον των φτωχότερων κατοίκων της αλλά με βασικό πρόταγμα "να διώξουμε τους αραπάδες" (τουριστικοποιώντας την κουλτούρα τους). Οι "αναγκαίες μεταρρυθμίσεις" λοιπόν ήταν αναγκαίο να εξαφανίσουν τους φτωχότερους και πιο αδύναμους. Η ανθρωπογενής δημοσιονομική "Κατρίνα" που έπληξε την Ελλάδα, εικάζει κανείς πως τις ίδιες προτεραιότητες θα έχει. Απλά εδώ οι μαύροι είναι περισσότεροι

7. Ευχή και κατάρα

Όποιοι δεν συμμετάσχουν στην απεργία και δεν κατέβουν στην συγκέντρωση στις 15/12 ζυγόν δουλείας ας έχωσι.... Θέλει αρετή και τόλμη η ελευθερία

Σάββατο, 11 Δεκεμβρίου 2010

Η ΙΔΑΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΦΙΛΟΣΟΦΟ ΓΙΟΧΑΝ ΦΙΧΤΕ

Απο το βιβλιο του Παναγιωτη Κανελλοπουλου,"ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ",ενα αποσπασμα στο οποιο περιγραφεται η πολιτικη "Ουτοπια" του Φιχτε.Σημερα μπορει να φανταζουν αφελεις αυτες οι αποψεις,φανταστειτε που εχουμε καταντησει για να θεωρουμε αφελεις τετοιες αποψεις οι οποιες θεωρουν conditio sine qua non την ισοτητα και την αλληλεγγυη.
(Χωρις αυτο που λεω να σημαινει οτι συμμεριζομαι ολα αυτα που ακολουθουν,αλλα ως τροφη για σκεψη,αξιζει να διαβαστουν.Δε συμμεριζομαι ας πουμε τη μεριμνα που πρεπει το κρατος να παρει για τη διασωση της πολιτιστικης ιδιοτυπιας και των εθιμων του.Προβλημα με τη παγκοσμιοποιηση της οικονομιας εχω,οχι με τη "παγκοσμιοποιηση" των πολιτισμων και την εξαλειψη των εθνικων εθιμων απο ξενα και ελκυστικοτερα)
Τα υπολοιπα για τον Φιχτε σε αλλη αναρτηση,παντως το γεγονος οτι στον κοσμο δεν ειναι τοσο γνωστος οσο ο Καντ η ο Χεγκελ,αυτο ειναι προβλημα του κοσμου,οχι του Φιχτε.

"Στο "Κλειστο Εμπορικο Κρατος",που εκδοθηκε το 1800,ο Φιχτε αναπτυξε,συμπληρωνοντας και ολοκληρωνοντας οσα ειχε πει στο εργο του περι του "Φυσικου Δικαιου",την πολιτικη "ουτοπια" του.Παιρνει ετσι και ο Φιχτε τη θεση του στην ενδοξη χορεια των πνευματων εκεινων που,μετα τον Πλατωνα,συγκροτησαν ενα τελειο η φανταστικο τυπο πολιτευματος.Η "Πολιτεια" του Πλατωνος δεν βασιζεται σε κανενα ιστορικο προηγουμενο,ουτε προυποθετει τις κοινωνικες συνθηκες της εποχης του.Ειναι ενα υπεριστορικο προτυπομπου μπορει ωστοσο να χρησιμευσει ως ηθικο κριτηριο για την εκτιμηση υπαρκτων πολιτευματων.Ουτε τα "ουτοπικα" πολιτευματα του Τομας Μορ και του Καμπανελα προυποθετουν τις ιστορικες συνθηκες της εποχης τους.
Αντιθετα απο την ιδεωδη Πολιτεια του Πλατωνος και τα πολιτικα "μυθιστορηματα" του Αγγλου κ του Ιταλου,το "ΚΛΕΙΣΤΟ ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ" του Φιχτε βασιζεται στις ιστορικες-κοινωνικες,οικονομικες,πολιτικες-συθηκες της εποχης του,της αδιαμορφωτης ακομη μεταβατικης εποχης,που δεν ειχε ξεπερασει απολυτα το μεσαιωνικο συστημα των "κοινωνικων καταστασεων"
και δεν ειχε φθασει στην αποκρυσταλλωση της αστικης-καπιταλιστικης-κοινωνιας.Εχουν,ομως,κι ενα κοινο γνωρισμα οι "πολιτειες" του Πλατωνος,του Τομας Μορ,του Καμπανελα και του Φιχτε.
Τις διεπει το πνευμα της κοινωνικης δικαιοσυνης,ενα πνευμα λιγο η πολυ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΟ.

Η δη στο εργο του για το "Φυσικο Δικαιο" ειχε πει ο Φιχτε οτι καθε ανθρωπος πρεπει να μπορει να ζει,να εχει τα μεσα για τη συντηρηση του και οτι αν σε μια κοινοτητα ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΕΝΑΣ ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ οπου πασχει απο την ελλειψη των αναγκαιων για τη ζωη του μεσων,η ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΟΛΩΝ ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙ.Δεν πρεπει να υπαρχει ανθρωπος που να μην εχει τη δυνατοτητα να εργασθει και να εξασφαλισει με την εργασια του τα προς το ζην αναγκαια.
Αναγνωριζει ο Φιχτε ως "φυσικο δικαιο" και την ατομικη ιδιοκτησια και ως θεμιτες πηγες της ιδιοκτησια την εργασια,την αγοραπωλησια,τη δωρεα και τη διαθηκη.Αλλα ο ανθρωπος,ως μελος μιας κοινοτητας,εχει το δικαιωμα της ιδιοκτησιας,οπως ακριβως εχει και το δικαιωμα του ελευθερου λογου.Μ'αλλα λογια,οπως το ατομικο δικαιωμα του ελευθερου λογου προυποθετει τον σεβασμο του ελευθερου λογου ολων των αλλων μελων της κοινοτητας,ετσι και το δικαιωμα της ατομικης ιδιοκτησιας προυποθετει-και δε μπορει να προσβαλλει η να περιορισει-το ιδιο δικαιωμα ολων των αλλων.
Το "εγω" του ατομου ειναι για τον Φιχτε αρρηκτα συνδεδεμενο με το "εγω"μιας κοινοτητας.Ο καθενας μπορει να θελει για τον εαυτο του βεβαια οσο δυνατον μεγαλυτερη ελευθερια.Αν ομως,ενωσουμε τις θελησεις ολων σε μια γενικη θεληση
(εδω ο Φιχτε ακολουθει την υποθεση της "volonte generale" του Rousseau)
η θεληση αυτη,η θεληση της Κοινοτητας,επιβαλλει να διαιρεσουμε το αθροισμα των ατομικων θελησεων σε ισα μερη.Αυτο σημαινει οτι η ελευθερια του καθε ατομου ΠΕΡΙΟΡΙΖΕΤΑΙ απο την ελευθερια ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ ΜΕΛΩΝ ΤΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ,με τροπο που να εξασφαλιζει ισο δικαιωμα ελευθεριας σε ολους.
Απαραβιαστο ειναι το "δικαιο" της "προσωπικοτητας",η ελευθερια,απαραβιαστη και η ατομικη ιδιοκτησια.Αλλα δε πρεπει τα δικαια αυτα να προσβαλλουν τα ιδια δικαια των αλλων μελων της κοινοτητας.

Οι γενικες αυτες ιδεες του Φιχτε απαιτουν εναν πολιτικο οργανισμο που να εξισορροπει μεταξυ τους τα δικαια των μελων της κοινοτητας.Ο πολιτικος αυτος οργανισμος ειναι το "κλειστο" εμπορικο κρατος.Το κρατος αυτο που ο Φιχτε ονομαζει και "ΚΡΑΤΟΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ",του "ΝΟΥ",ειναι σε ΥΨΙΣΤΟ ΒΑΘΜΟ ΠΑΡΕΜΒΑΤΙΚΟ.Παρεμβαινει αποφασιστικα στον καταμερισμο των εργων των πολιτων.Ο Φιχτε διαιρει τους πολιτες σε "παραγωγους","κατασκευαστες" και εμπορους.
Αποκλειει την ελευθερη εκλογη επαγγελματων.Για να μπορει το κρατος να ειναι ο εγγυητης της ισορροπιας μεταξυ των τριων επαγγελματικων "καταστασεων",πρεπει να ρυθμιζει εξουσιαστικα την αναλογια του αριθμου εκεινων,που ασχολουνται με το εμποριο,προς τον αριθμο των κατασκευαστων και των παραγωγων.
Και οι εμποροι δε πρεπει να σκουν ουτε εξαγωγικο εμποριο ουτε εισαγωγικο.
Ο Φιχτε ΑΡΝΙΕΤΑΙ την ελευθερια του εμποριου.
Αν επιτρεποταν η εξαγωγη προιοντων σε αλλες χωρες η και η εισαγωγη ξενων αγαθων,θα διαταρασσοταν η κοινωνικη και η οικονομικη ισορροπια.Το εξαγωγικο η εισαγωγικο εμποριο,αν και οταν ειναι αναγκαιο,δικαιουται να το ασκει μονο το κρατος.
Σε αυτο το "κλειστο εμπορικο κρατος" δεν θα κυκλοφορει παρα μονο το χρημα της χωρας.
Μια τετοια χωρα,οπου οι πολιτες θα διαγουν μια πολυ λιτη ζωη,πρεπει να ειναι οικονομικα αυταρκης.

Σε αυτο το "κλειστο εμπορικο κρατος" εξασφαλιζεται ο εθνικος χαρακτηρας του λαου,
"Εμπορικο" ονομαζει ο Φιχτε το "κλειστο κρατος",οχι επειδη το κυριο γνωρισμα του ειναι το εμποριο,αλλα -αντιθετα-επειδη με τη κλειστη οικονομια του,με την απαγορευση του ελευθερου εμποριου και της κυκλοφοριας ξενων αγαθων η νομισματων,ο λαος στο κρατος αυτο διατηρει τη πολιτιστικη ιδιοτυπια του,τα παραδοσιακα ηθη και εθιμα του.

Ως εδω μοιαζει ο Φιχτε να θεωρει ιδεωδες το απομονωτικο Καθεστως.Πως ομως ειναι νοητη μια ανθρωποτητα που θα παρτιζεται απο στεγανα διαμερισματα,απο απομονωμενες εθνικες κοινωνιες;
Ο παλαιος μαθητης του Καντ δεν μπορουσε να αφησει το ερωτημα αναπαντητο.Στο πνευμα του Φιχτε συνδυασθηκαν η ιδεα του εθνικου κρατους και ο κοσμοπολιτισμος με εναν τροπο,που μπορει βεβαια να κριθει καπως αφελης,αλλα που δειχνει οτι το βλεμμα του ηταν στραμμενο εξισου στο οραμα ενος κλειστου εθνικου κρατους και στο οραμα του ανθρωπινου γενους.
Οχι το εμποριο αλλα η επιστημη ειναι το μεσο,που μπορει και πρεπει να ενωνει τους ανθρωπους ολων των λαων"